ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΑΣ ΑΛΥΚΟΥ

 

 

ΕΑΝ   ΘΕΛΕΤΕ

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ

ΤΙΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ 

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΕΝΕΣ ΞΕΝΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ

 

ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ 

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ 

 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΣΟΦΟΝΙΑΝ 

 (σελίδες 1837 -1859)

Sophonias propheta. — Dec. 3.

 

 

 

 

 Ο Προφήτης Σοφονίας

Прор. Софония. 

Фреска 1546 год. церкви свт. Николая. 

Монастырь Ставроникита. Афон.

Прор. Софония. 

Феофан Критский и Симеон

Ο Προφήτης  Σοφονίας .

Τοιχογραφία  (Fresco) τού έτους 1546 μ.Χ. 

 στο Παρεκκλήσιο τού Αγίου Νικολάου 

τής Ιεράς Μονής Σταυρονικήτα. Αγίου Όρους

έργο τών αγιογράφων  Θεοφάνη τού Κρητός και  τού Συμεών

Софония пророк; 

Греция; XVI в.; местонахождение: 

Греция. Афон, монастырь Дионисиат

Ο Προφήτης Σοφονίας

Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ. 

 στην Ιερά Μονή  Διονυσίου Αγίου Όρους

έργο τού αγιογράφου Τζώρτζη (Ζώρζη) Φουκά

Святой Пророк Софония. 

Фреска Около 1320 года.г. монастыря Грачаница, 

Косово, Сербия.

Ο Προφήτης Σοφονίας. 

Τοιχογραφία (Fresco)  τού έτους περίπου  1320 μ.Χ. 

 στον Ιερό Ναό τού Ευαγγελισμού τής Θεοτόκου

τής Ιεράς Μονής Γκρατσάνιτσα. Κοσσυφοπέδιο. Σερβία.

 

Софония пророк; Балканы. Сербия.

Ο Προφήτης Σοφονίας. Σερβία

Софония пророк; Балканы. 

Ο Προφήτης Σοφονίας. 

O πριν βοήσας τη Σιών χαίρε σφόδρα, Xαίρει παραστάς τω Θεώ Σοφονίας. Φαίδιμος εν τριτάτη Σοφονίας ήτορ αφήκεν.

Βιογραφία Έζησε τον 7ο αιώνα π.Χ., επί βασιλέως Ιωσίου. Είναι ο ένατος από τους μικρούς λεγόμενους προφήτες και καταγόταν από τη φυλή του Συμεών ή κατ' άλλους του Λευΐ. Икона из пророческого ряда (фрагмент). Дионисий. Икона. Ферапонтово. 1502 г. Εικόνα τής προφητικής σειράς τού έτους 1502 μ.Χ. τής Μονής Ferapontov. Κύριλλωφ - Belozersky Μουσείο. Ρωσία Икона из пророческого ряда Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря (фрагмент). 1497 г. 68 х 178.  Кирилло-Белозерский музей. Εικόνα της προφητικής σειράς τού έτους 1497 μ.Χ. τής Μονής Ferapontov. Τώρα ευρίσκεται στο Μουσείο τής Ιεράς Μονής Κύριλλωφ - Belozersky  Ρωσία Το μοναστήρι Ferapontov Belozersky Γεννήσεως - πρώην Ορθόδοξο μοναστήρι στην περιοχή Kirillov της περιοχής Vologda . Για 400 χρόνια το μοναστήρι ήταν ένα από τα πιο σημαντικά πολιτιστικά, θρησκευτικά και εκπαιδευτικά κέντρα της Λευκής Λίμνης άκρη . Εδώ σώζεται η μοναδική καθαρότητα και την ασφάλεια του συνόλου της αρχιτεκτονικής και των τοιχογραφιών του προ-Πέτρου φορές. Συνεδρία της UNESCO που πραγματοποιήθηκαν το 2000, το μοναστήρι στον κατάλογο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς . Τα κτίρια του πρώην μοναστήρι λειτουργεί ένα μουσείο και αυλή Vologda Αρχιεπισκοπή επισκόπου Пророк Софония.  1408 или 1410-е. Даниил, Андрей Рублёв и мастерская (?). Из иконостаса Успенского собора Владимира. ГРМ Ο Προφήτης Σοφονίας.  Εικόνα τού έτους 1408 ή 1410  μ.Χ. Από το Τέμπλο τού Καθεδρικού  Ιερού Ναού Κοιμήσεως τής Θεοτόκου,  τής πόλεως Βλαντιμίρ. Μόσχα. Ρωσία  έργο τού Δανιήλ, Αντρέι Ρουμπλιώφ . Τώρα ευρίσκεται στό Ρωσικό Μουσείο τής Αγίας Πετρούπολης. Ρωσία Το όνομά του σημαίνει: ο Θεός κρύπτει, δηλαδή περιφρουρεί, προστατεύει. Το προφητικό του βιβλίο διαιρείται σε τρία μικρά κεφάλαια.  Στο πρώτο απειλεί τους Ιουδαίους, που παρεξέκλιναν από τον Κύριο στην ειδωλολατρία. Στο δεύτερο προλέγει την καταστροφή της Γάζας, της Ασκαλώνος, της Αζώτου, της Δαμασκού, της Αιθιοπίας, της Ασσυρίας και άλλων ακόμα χωρών. Στο τρίτο ελέγχει την Ιερουσαλήμ για τη διαφθορά της, αλλά και την ονομάζει επιφανή, σαν κοιτίδα λυτρώσεως του ανθρωπίνου γένους. Τέλος, χαιρετίζει με αγαλλίαση τη μέλλουσα εμφάνιση του Κυρίου στη Σιών. Αλλά ο Θεός μίλησε με το Στόμα του προφήτη και να τι είπε για τους άνομους ανθρώπους: «Εξάρω τους ανόμους από προσώπου της γης, λέγει Κύριος... Και τους εκκλίνοντας από του Κυρίου και τους μη ζητούντας τον Κύριον και τους μη αντεχομένους του Κυρίου», Σοφονίας, Α' 3, 6. Θα ξεριζώσω λέει ο Κύριος τους ανόμους από το πρόσωπο της γης. Και θα τιμωρήσω αυτούς που παρεκκλίνουν από τις εντολές του Κυρίου, αυτούς που δεν ζητούν με την προσευχή τους τον Κύριο και δεν κρατούν Αυτόν σαν στήριγμα τους.  Ο προφήτης Σοφονίας πέθανε ειρηνικά και τάφηκε στον τόπο των πατέρων του. Спаситель и 12 пророков; Византия. Кнстантинополь. Церковь Богородицы Паммакаристы; XIV в. - православные мастерские «Русская Икона» Λεπτομέρεια από τον Παντοκράτορα και τους Προφήτες.  Τού 14ου αιώνα μ.Χ. Στον Τρούλο τού Ναού της Παμακάριστου. Κωνσταντινούπολη.   Софония пророк.  Купол пресбитерия. Центральный неф. ; Италия. Венеция. Собор Святого Марка; XII в.; местонахождение: Италия. Венеция, Собор Святого Марка; Местоположение: Купол, Неф Ο Προφήτης Σοφονίας.   Ψηφιδωτό τού 12ου αιώνα μ.Χ. στον Τρούλος τού Πρεσβυτερίου, στο κεντρικό κλίτος  τού Ναού τού Αγίου Μάρκου. Βενετία. Ιταλία mosaic from the church of the Panayia Paregoritissa, Arta Μωσαϊκό από τον Ναό τής Παναγίας Παρηγορίτισσας στην Αρτα Пророк Софония. . Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Ο Προφήτης Σοφονίας. Μικρογραφία (Μινιατούρα) τού έτους 985 μ.Χ.    στό Μηνολόγιο τοῦ Βασίλειος Β '. Κωνσταντινούπολη. Τώρα εὑρίσκεται στήν Βιβλιοθήκη τοῦ Βατικανοῦ. Ρώμη Софония пророк (3 декабря) Менологий на 2 - 5 декабря Византия. Греция; XIV в.; памятник:  Византийский менологий (Byzantine illumination Menologion);  10 x 13 см.;  местонахождение: Англия. Оксфорд.  Бодлеанская Библиотека  Ο Προφήτης Σοφονίας. Μηνολόγιο 2 - 5 Δεκεμβρίου Βυζαντινή Μηνολόγιο  τού 14ου αιώνα μ.Χ.  Τώρα ευρίσκεται στην  Αγγλία. Οξφόρδη.  Bodleian Βιβλιοθήκη (Bodleian Library)    Ἀπολυτίκιον  Ήχος α'. Της ερήμου πολίτης. Συνιείς φερωνύμως των μελλόντων την πρόγνωσιν, εκφαντορικώς προεκφαίνεις, την αιώνιον λύτρωσιν. Σιών γαρ βασιλέα τον Χριστόν, κηρύττεις Σοφονία εμφανώς· παρ' αυτού γαρ ελυτρώθημεν της αράς, Προφήτα οι βοώντες σοι· δόξα τω σε δοξάσαντι Θεώ, δόξα τω σε στεφανώσαντι, δόξα τω δωρουμένω διά σου, πάσι συγχώρησιν.

Минея - Декабрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Μηναῖο - Δεκέμβριος (τεμάχιο). Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ. στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας .

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον

Ήχος β'

Του Προφήτου σου Σοφονίου την μνήμην, Κύριε εορτάζοντες, δι’ αυτού σε δυσωπούμεν· Σώσον τας ψυχάς ημών.

 

Κάθισμα

Ἦχος γ'

Θείας πίστεως 

Θείαν ἔλλαμψιν ἐκ τοῦ Κυρίου, εἰσδεξάμενος, τρανῶς κηρύττεις, τὸν Βασιλέα τῆς δόξης ἐλεύσεσθαι, ἐκ τῆς Σιὼν ἀνατέλλοντα λύτρωσιν, καὶ καταυγάζοντα κόσμου τοῖς πέρασι, φῶς ἀείζωον, αὐτὸν ἐκτενῶς ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.

 

Ἐξαποστειλάριον

Ἦχος β'

Τοῖς μαθηταῖς συνέλθωμεν 

Σὺν ἀσωμάτοις τάξεσι, παρεστὼς ἐν ὑψίστοις, τῇ ἀπροσίτῳ Πάνσοφε, ἐν Τριάδι ἀμέσως, καὶ ἀστραπαῖς ταῖς ἐκεῖθεν, ἐλλαμπόμενος νέμοις, φῶς νοητὸν πρεσβείαις σου, τοῖς ἐκ πόθου τελοῦσι, σοῦ τὴν σεπτήν, καὶ φαιδρὰν πανήγυριν, καὶ σὲ μάκαρ, τοῖς ὕμνοις καταστέφουσι, Σοφονία Προφῆτα.

ΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ

(μετάφραση Google)

Άγιου Δημήτριου Ροστόφ
Βίοι τών αγίων

Μνήμη του Αγίου Προφήτου Σοφονία

Εορτάζεται στις 3 Δεκεμβρίου

Ο Άγιος Σοφονίας, ένας από τους δώδεκα μικρούς προφήτες , γιος του Χουσαΐ, εγγονός του Γεδαλία, δισέγγονος του Αμορία και δισέγγονος του Εζεκία, καταγόταν, σύμφωνα με την παράδοση, από τη φυλή Συμεών, από την ορεινή περιοχή Σαραβάθ ή Βαράθ . Ήταν ευγενικής καταγωγής και έζησε κατά τη βασιλεία του βασιλιά Ιωσία της Ιουδαίας, γιου του Άμωνα, πάνω από 600 χρόνια πριν από την έλευση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στη γη. Κατά τη διάρκεια της εποχής του, ο ευσεβής βασιλιάς Ιωσίας, επιδιώκοντας με ζήλο να αποκαταστήσει την αληθινή λατρεία, σχεδόν ξεχασμένη από τους Ιουδαίους, εξάλειψε την ειδωλολατρία από τον λαό του. Αποκατέστησε τον Ναό του Σολομώντα, ο οποίος είχε περιέλθει σε πλήρη ερειπωμένη κατάσταση, στην προηγούμενη δόξα του, κατέστρεψε τα ειδωλολατρικά βωμούς, θανάτωσε τους ιερείς των ειδώλων και διέταξε όλους να τηρούν αυστηρά τον Νόμο του Μωυσή. Αλλά παρά τον ζήλο του βασιλιά για την αποκατάσταση της αληθινής πίστης, ήταν δύσκολο να προσηλυτιστεί ο λαός, που ήταν ήδη ριζωμένος στην ανομία, στον Θεό. Οι Ιουδαίοι, από φόβο για την εξουσία του βασιλιά, έπαψαν να υπηρετούν ανοιχτά τα είδωλα, αλλά στις καρδιές τους έτρεφαν ένα πάθος για την ειδωλολατρική κακία. Γι' αυτό, λέει η Αγία Γραφή, ο Κύριος δεν απομακρύνθηκε από την ορμή της οργής Του, την οποία είχε ανάψει εναντίον του Ιούδα ( Β' Βασιλέων 23:29 ). Ο λαός ωρίμαζε για την κρίση του Θεού, η οποία σύντομα θα τον επισκεπτόταν. Μέσα σε τέτοια ασέβεια και ειδωλολατρικό σκοτάδι, ο Σοφονίας έλαμπε με ευσέβεια σαν ένα φωτεινό αστέρι τη νύχτα. Ως γνήσιος Ισραηλίτης, θρηνούσε βαθιά για την κακία του λαού του, και ως φύλακας του Κυρίου και στοχαστής των μυστηρίων του Θεού , καθαρός στο μυαλό και την καρδιά, προσευχόταν θερμά για τη μεταστροφή των συμπατριωτών του στο δρόμο της αλήθειας και τη σωτηρία τους από την καταστροφή. Και τότε, σαν να ήταν απάντηση σε αυτή την προσευχή, «ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον Σοφονία» ( Σοφονία 1:1 ). Ο Θεός, που βλέπει τις καρδιές των ανθρώπων, τον εξέλεξε ως προφήτη Του και τον διέταξε να διακηρύξει στους Εβραίους τις τρομερές τιμωρίες που τους περίμεναν για την ανομία και την υπηρεσία τους σε ψεύτικους θεούς. Εκπληρώνοντας την εντολή του Κυρίου, ο Σοφονίας περιόδευσε στις πόλεις και τα χωριά της Ιουδαίας, προτρέποντας παντού τον λαό σε διόρθωση και μετάνοια. Το κήρυγμά του δεν ήταν εκτενές, αλλά στη δύναμη και το βάθος του θύμιζε τους πύρινους λόγους των μεγάλων προφητών Ησαΐα και Ιερεμία.

«Ούτω λέγει Κύριος», άρχισε ο Σοφονίας την προφητεία του, «θα εξολοθρεύσω τα πάντα από προσώπου γης· θα εξολοθρεύσω άνθρωπον και θηρίον, θα εξολοθρεύσω τα πετεινά του ουρανού και τα ψάρια της θάλασσας, και θα εξαλείψω τους ασεβείς από προσώπου γης. Και θα απλώσω το χέρι μου επάνω στον Ιούδα και επάνω σε όλους τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ, και θα εξολοθρεύσω εκείνους που αποστρέφονται τον Κύριο και δεν τον εκζητούν. Γι' αυτό, φοβηθείτε όλοι σας ενώπιον του Κυρίου· ετοιμάζει θυσία, και η ημέρα της είναι κοντά. Ημέρα οργής, ημέρα θλίψης και αγωνίας, ημέρα σύγχυσης και αναταραχής, ημέρα σκότους και ζοφερότητας. Τότε οι άνθρωποι θα περπατούν σαν τυφλοί, επειδή αμάρτησαν στον Κύριο· και το αίμα τους θα ρέει σαν άμμος, και τα πτώματά τους θα είναι σαν κοπριά» ( Σοφ. 1:2-4, 14-18 ).

Ανακοινώνοντας μια τέτοια τιμωρία στους Εβραίους, ο Σοφονίας προέβλεψε επίσης την επικείμενη καταστροφή των ειδωλολατρικών λαών. «Οι Φιλισταίοι, οι Μωαβίτες, οι Αμμωνίτες, οι Αιθίοπες και οι Ασσύριοι 7975 », είπε, «θα καταστραφούν, οι γαίες τους θα ερημωθούν και θα γίνουν, όπως τα Σόδομα και τα Γόμορρα, ένα ξέφωτο κατάφυτο από αγκάθια και μια αιώνια έρημος. Αυτό οφείλεται στην υπερηφάνειά τους, επειδή χλεύασαν και εξύψωσαν τους εαυτούς τους πάνω από τον λαό του Θεού». 7976 Στρεφόμενος στη συνέχεια ξανά στην πατρίδα του, την Ιερουσαλήμ, ο προφήτης βλέπει με θλίψη ότι δεν νουθετείται από τα παραδείγματα της τιμωρίας των ασεβών ειδωλολατρικών λαών και παραμένει πεισματάρα στο λάθος της. Η Ιερουσαλήμ, σύμφωνα με τον προφήτη, «δεν δέχεται διδασκαλία, δεν υπακούει στη φωνή, δεν εμπιστεύεται στον Κύριο και δεν πλησιάζει τον Θεό της. Οι άρχοντές της είναι βρυχώμενα λιοντάρια, οι κριτές της είναι βραδινοί λύκοι, ο λαός είναι υπερήφανος, οι ιερείς βεβηλώνουν το ιερό και καταστρέφουν τον νόμο. Γι' αυτό», είπε ο προφήτης, «η πονηρή πόλη θα καταστραφεί και μαζί της θα χαθεί και η γη του Ιούδα ». « 7977»

Αλλά ο Σοφονίας δεν περιορίστηκε σε απλές προβλέψεις. Το προφητικό του βλέμμα διείσδυσε σε εκείνες τις ευλογημένες εποχές που η Παρηγοριά του Ισραήλ και η Ελπίδα των Εθνών θα εμφανιζόταν, φέρνοντας χαρά και ειρήνη σε ολόκληρη τη γη. Στοχαζόμενος τον ερχομό αυτών των καιρών, ο Σοφονίας διακήρυξε ότι δεν θα καταστραφεί όλος ο Ισραήλ και όχι ολόκληρη η γη τη μεγάλη ημέρα της κρίσης του Κυρίου. Μετά από τρομερές τιμωρίες, ο Κύριος θα δώσει στα υπόλοιπα έθνη καθαρά χείλη, ώστε να επικαλούνται το όνομά Του και να Τον υπηρετούν ομόψυχα. Και από τον Ισραήλ, θα απομείνει μόνο ένας πράος και ταπεινός λαός, που θα φοβάται τον Κύριο. Αυτό το υπόλοιπο του Ισραήλ δεν θα διαπράττει πλέον ανομία και επομένως θα αναπαύεται εν ειρήνη, χωρίς να ενοχλείται από κανέναν εχθρό . Δείχνοντας σε αυτές τις ευλογημένες εποχές, ο προφήτης ξεχνά τις προφητευμένες τρομερές και επικείμενες καταστροφές και αναφωνεί με αγαλλίαση:

Χαίρε, θυγατέρα Σιών, αλαλάξτε, θυγατέρα Ιερουσαλήμ· στολίσου και ευφράνου με όλη σου την καρδιά· επειδή, ο Κύριος αφαίρεσε όλες τις ανομίες σου και σε έσωσε από το χέρι των εχθρών σου. Ο Κύριος θα βασιλεύσει ανάμεσά σου, και δεν θα δεις πλέον κακό. Εκείνη την ημέρα, ο Κύριος θα πει στην Ιερουσαλήμ: «Να είσαι θάρρος, Σιών, και ας μην ατονήσουν τα χέρια σου· επειδή, Κύριος ο Θεός σου είναι μέσα σου· ο δυνατός θα σε σώσει και θα φέρει χαρά πάνω σου και θα σε ανανεώσει στην αγάπη Του» ( Σοφ. 3:14-17 ).

Η Αγία Εκκλησία βλέπει σε αυτά τα λόγια του Σοφονία μια σαφή αναφορά στους ευλογημένους Μεσσιανικούς χρόνους γενικά, και ιδιαίτερα στην θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα, όταν όλη η Σιών, με φοίνικες στα χέρια και εκστατικές κραυγές «Ωσαννά, Υιέ του Δαβίδ», Τον υποδέχτηκε ως τον Βασιλιά που προοριζόταν να βρίσκεται ανάμεσα στον λαό Του. Επομένως, την Κυριακή των Βαΐων, είναι σκόπιμο να διαβάσουμε την παρέμβαση από το βιβλίο του Αγίου Σοφονία, ακριβώς το απόσπασμα όπου ο προφήτης μιλάει για τη χαρούμενη ημέρα που περιμένει τη Σιών.

Έτσι προφήτευσε ο Σοφονίας, προβλέποντας τις τρομερές κρίσεις του Θεού, για να διεγείρει τους αμαρτωλούς σε μετάνοια, και διακηρύσσοντας τα άπειρα ελέη του Κυρίου - την εγκαθίδρυση της βασιλείας του Θεού στη γη στις ημέρες του Μεσσία, για να παρηγορήσει και να ενισχύσει τους ταπεινούς με ελπίδα μέσα τους.

Πέθανε εν αναμονή της γενικής ανάστασης και, σύμφωνα με την παράδοση, τάφηκε στο σπίτι του.