Ἀσυνδυάστους συζύγους κτείνει ξίφος, Τὴν ψυχικὴν σύζευξιν ἠγαπηκότας. Τμήθη Ἐπιστήμη Γαλακτίων τ' ἑνὶ πέμπτῃ. |
Βιογραφία Οι Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη έζησαν τον 3ο αιώνα μ.Χ., όταν αυτοκράτορας ήταν ο Δέκιος.   Мч. Галактион. Фреска. 1547 г. Афон (Дионисиат). Тзортзи (Зорзис) Фука Μάρτυς Γαλακτίων. Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ. στην Ιερά Μονή Διονυσίου Αγίου Όρους έργο τού αγιογράφου Τζώρτζη (Ζώρζη) Φουκά.  Святой мученик Галактион Емесский. Фреска 1316 - 1318 годы. церкви Св. Георгия в Старо-Нагоричино, Иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий. Άγιος Μάρτυς Γαλακτίων. Τοιχογραφία (Fresco) μεταξύ τών ετών 1316 - 1318 μ.Χ. στον Ιερό Ναό τού Αγίου Γεωργίου στο Στάρο Ναγκορίτσινο. Σκόπια από τούς αγιογράφους Μιχαήλ Αστραπά καί Ευτύχιο  Αγία Μάρτυς Επιστήμη  Святая мученица Епистимия. Αγία Μάρτυς Επιστήμη Η ζωή τους κυλούσε αφιερωμένη στην υπηρεσία του λόγου του Θεού και στη διακονία του πλησίον, ώσπου ξέσπασε ο διωγμός του Δεκίου. Τότε, ο μεν Γαλακτίων πήγε σε μοναστήρι του όρους Σινά, η δε Επιστήμη σε γυναικείο κοινόβιο. Αλλά η λαίλαπα του διωγμού έφθασε και στα μέρη εκείνα, με αποτέλεσμα να συλληφθεί ο Γαλακτίων από τον άρχοντα Ούρσο. Όταν το πληροφορήθηκε αυτό η Επιστήμη, έτρεξε και παρακάλεσε τους διώκτες να συλλάβουν και αυτή προς ενίσχυση του συζύγου της. Ο άρχοντας Ούρσος, μη μπορώντας να τους πείσει να αλλαξοπιστήσουν, αφού τους βασάνισε σκληρά στο τέλος τους αποκεφάλισε (περί το 250 μ.Χ.).  Мучение свв. Галактиона и Епистимии. Фреска. 1547 г. Афон (Дионисиат). Тзортзи (Зорзис) Фука Μαρτύριον Μαρτύρων Γαλακτίωνος καί Επιστήμης. Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ. στην Ιερά Μονή Διονυσίου Αγίου Όρους έργο τού αγιογράφου Τζώρτζη (Ζώρζη) Φουκά.  Иоанникий Великий, прп., Порфирий Ефесский, мч., Григорий Богослов, свт., Галактион, Епистимия Емесские, мч.; Балканы. Сербия. Печ; XIV в.; местонахождение: Сербия. Косово. Печская Патриархия. Нартекс. Нартекс (притвор) Οι Άγιοι Ιωαννίκος ο Μέγας, ο Πορφύριος τής Εφέσου ο μάρτυρας, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, Γαλακτίων και Επιστήμη. Τοιχογραφία (Fresco) τού 14ου αιώναμ.Χ. στον Νάρθηκα τής Ἱεράς Πατριαρχικής Μονής Πεκίου . Κοσσυφοπέδιο . Σερβία.  Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Μαρτύριο τῶν Μαρτύρων Γαλακτίωνος και Επιστήμης. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο τοῦ Βασίλειος Β '. 985 μ.Χ. Κωνσταντινούπολη. Τώρα εὑρίσκεται στήν Βιβλιοθήκη τοῦ Βατικανοῦ. Ρώμη   Мчч. Галактион и Епистимия. Менологий на 5 - 8 ноября Византия. Греция; XIV в.; памятник: Византийский менологий (Byzantine illumination Menologion); 10 x 13 см.; местонахождение: Англия. Оксфорд. Бодлеанская Библиотека Μαρτύριο τῶν Μαρτύρων Γαλακτίωνος και Επιστήμης. Μηνολόγιο 5 - 8 Νοεμβρίου Βυζαντινή Μηνολόγιο τού 14ου αιώνα μ.Χ. Τώρα ευρίσκεται στην Αγγλία. Οξφόρδη. Bodleian Βιβλιοθήκη (Bodleian Library) |
Ἀπολυτίκιον
Κάθισμα    Минея - Ноябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Μηναῖο - Νοέμβριος (τεμάχιο). Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ. στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας . Κοντάκιον
Ὁ Οἶκος
Ἐξαποστειλάριον
ΑΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ (μετάφραση Google) Άγιου Δημήτριου Ροστόφ
Η ζωή και τα πάθη των Αγίων Μαρτύρων Γαλακτίωνα και Επιστήμης Εορτάζεται στις 5 Νοεμβρίου Στη Φοινίκη , στην πόλη Έμεσα, ζούσε κάποιος Κλειτοφών, ένας ευγενής, διάσημος και πλούσιος άνδρας. Η σύζυγός του, Λευκίππια, κόρη του επάρχου Μέμνονα , ήταν στείρα και θλιβόταν πολύ γι' αυτό, καθώς συχνά έπρεπε να υπομένει επιπλήξεις από τον σύζυγό της για τη στειρότητά της, και μερικές φορές να υπομένει κακοποιήσεις και ακόμη και ξυλοδαρμούς. Και οι δύο ήταν ειδωλολάτρες, οπαδοί της ελληνικής ψευδούς πίστης, και λάτρευαν ιδιαίτερα τη θεά Άρτεμη . Εκείνη την εποχή, την πόλη κυβερνούσε κάποιος Σεκούνδος, ένας Σύρος που φερόταν στους πιστούς του Χριστού με εξαιρετική ασπλαχνία και σκληρότητα. Επινόησε πλήθος βασανιστηρίων και τα έδειξε σε όλη την πόλη για να τρομοκρατήσει τους Χριστιανούς. Κατά συνέπεια, πολλοί πιστοί, φοβούμενοι τα σκληρά βασανιστήρια, κρύβονταν, ενώ άλλοι, ομολογώντας με τόλμη τον Χριστό, παραδίδονταν στους βασανιστές και πέθαιναν για το όνομα του Κυρίου τους. Ανάμεσά τους ήταν ένας μοναχός ονόματι Ονούφριος, ο οποίος, για να μην αποκαλυφθεί ως Χριστιανός, έκρυβε τον μοναχισμό του κάτω από ένα κουρέλι ζητιάνου. Περιπλανιόταν από τόπο σε τόπο και από σπίτι σε σπίτι, ζητιανεύοντας σαν ζητιάνος για ένα κομμάτι ψωμί, ενώ όπου ήταν δυνατόν δίδασκε την αληθινή πίστη και προσηλύτιζε ψυχές στον Θεό. Έτσι έφτασε στο σπίτι του Κλειτοφώντα και, όρθιος στην πύλη, άρχισε να ζητιανεύει ψωμί. Η Λευκίππια, βλέποντας έναν άντρα ντυμένο με κουρέλια να ζητιανεύει ψωμί, διέταξε έναν από τους σκλάβους της να του κλείσει την πόρτα. Ήταν θυμωμένη εκείνη την ημέρα, καθώς ο σύζυγός της την είχε χτυπήσει λόγω της στειρότητάς της. Ο μοναχός, ωστόσο, συνέχισε να στέκεται στην πύλη, ζητιανεύοντας ελεημοσύνη, όπως συνήθιζαν οι ζητιάνοι. Σύντομα η Λευκίππια υποχώρησε, διέταξε να μπει ο γέροντας στην αυλή και του παρείχε όλα όσα χρειαζόταν. Ο γέροντας, δεχόμενος την ελεημοσύνη, άκουσε τον βαρύ, εγκάρδιο αναστεναγμό της Λευκίππιας και τη ρώτησε: - Ποια είναι η λύπη σας, κυρία μου, που σας κάνει να αναστενάζετε τόσο βαριά; Εκείνη του απάντησε: «Δεν έχω παιδιά, γέροντα, επειδή είμαι στείρα, και γι' αυτό ο άντρας μου με καταπιέζει και με διώκει. Έχω δώσει πολύ χρυσάφι σε γιατρούς και μάγους για να με βοηθήσουν και να λύσουν την στειρότητά μου, αλλά δεν υπάρχει καμία βοήθεια για μένα από αυτούς, αλλά μόνο πέφτω σε όλο και μεγαλύτερη απελπισία.» Ο γέροντας ρώτησε: - Ποιον Θεό υπηρετείτε; «Υπηρετώ τη μεγάλη θεά Άρτεμη», απάντησε. «Γι’ αυτό είσαι στείρα, επειδή δεν έχεις ελπίδα στον Θεό, που μπορεί να δώσει καρπό στην κοιλιά σου», απάντησε ο γέροντας. «Αλλά σε ποιον θεό να βασιστώ, που θα μπορούσε να μου δώσει τέτοια χάρη ώστε να μπορώ να ονομαστώ μητέρα;» ρώτησε η Λευκίππια. «Έχετε εμπιστοσύνη στον αληθινό Θεό Ιησού Χριστό», απάντησε ο γέροντας, «και πιστεύετε σε Αυτόν και στον άπειρο Πατέρα Του και στο Άγιο Ομοούσιο και Ζωοποιό Πνεύμα». Η Λευκίππια ρώτησε: – Δεν μου μιλάς για τον Θεό που υπηρετούν οι Γαλιλαίοι; 7116 «Ακριβώς γι' Αυτόν», απάντησε ο γέροντας, «γιατί Αυτός δημιούργησε τον ουρανό, θεμελίωσε τη γη, δημιούργησε τον άνθρωπο και κάθε ζωντανό πλάσμα». «Φοβάμαι», σχολίασε η Λευκίππια, «μήπως ο κυβερνήτης της περιοχής, ο Σεκούνδος, μάθει για την πίστη μου και με θανατώσει, όπως έκανε με πολλούς άλλους: σκοτώνει χωρίς έλεος όλους όσους πιστεύουν στον Θεό για τον οποίο μιλάτε». «Αν φοβάσαι τον κυβερνήτη», είπε ο γέροντας, «τότε μπορείς να υπηρετήσεις την Αγία Τριάδα κρυφά. Κι εγώ, φοβούμενος τις απειλές του βασανιστή, υπηρετώ κρυφά τον Θεό μου και, με τη χάρη Του, ελπίζω να λάβω σωτηρία. Γιατί, όπως βλέπεις, εγώ — Χριστιανός, μοναχός και ιερέας — έχω αλλάξει την εμφάνισή μου για να μην με αναγνωρίζουν. Εξωτερικά, για όλους, είμαι ζητιάνος, αλλά στην πραγματικότητα, είμαι δούλος του Χριστού. Έτσι κι εσύ, υπηρετώντας τον Χριστό κρυφά, δεν θα στερηθείς τη σωτηρία. «Αν δεχτώ αυτή την πίστη, πατέρα», ρώτησε η Λευκίππια, «και ο σύζυγός μου παραμείνει ειδωλολάτρης, δεν θα είναι η πίστη μου μάταιη εξαιτίας του άπιστου συζύγου μου;» – Δέξου μόνο το σημάδι του Χριστού, δηλαδή το άγιο βάπτισμα, και πίστεψε χωρίς αμφιβολία στον αληθινό Θεό, και αν μείνεις σταθερός στην αληθινή πίστη, τότε θα σωθείς και θα σώσεις τον άντρα σου, γιατί η Γραφή μας λέει: «Γιατί ο άπιστος άνδρας αγιάζεται διαμέσου της πιστής γυναίκας, και η άπιστη γυναίκα αγιάζεται διαμέσου του πιστού άνδρα. Αλλιώς, τα παιδιά σας θα ήταν ακάθαρτα, τώρα όμως είναι άγια» ( Α΄ Κορινθίους 7:14 ). Όταν ο Ονούφριος επιβεβαίωσε την Λευκιππία με τα λόγια του, εκείνη είπε: – Πάτερ! Μπορείς να τελέσεις άγιο βάπτισμα πάνω μου; Απάντησε: – Υπάρχει μόνο νερό ή μήπως έχει ήδη έρθει η ώρα για αυτό; Αφού διέταξε τους υπηρέτες της να μην πουν σε κανέναν τι είχε συμβεί, η Λευκίππια διέταξε να γεμίσουν ένα βαρέλι με νερό και τότε ο Όσιος Ονούφριος τη βάπτισε στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και της δίδαξε τα μυστήρια της χριστιανικής διδασκαλίας και όλες τις εντολές. Καθώς έφευγε, η νεοβαπτισμένη γυναίκα τον παρακάλεσε να μην την ξεχνάει, να την επισκέπτεται όσο το δυνατόν συχνότερα και να της διδάσκει την ευσέβεια και την προσευχή. Όταν ο μοναχός έφυγε, η Λευκίππια προσποιήθηκε ότι ήταν άρρωστη, ώστε ο σύζυγός της να μην την αγγίξει για οκτώ ημέρες. Με αυτόν τον τρόπο, διατήρησε στην αγνότητα τη χάρη του Αγίου Πνεύματος που έλαβε στο βάπτισμα. Μετά από οκτώ ημέρες, είδε σε όραμα τον Κύριό μας Ιησού Χριστό σταυρωμένο στον σταυρό. Φάνηκε να πέφτει στα πόδια Του και να ακούει από τα αγνά Του χείλη την παρηγορητική υπόσχεση να λύσει την στειρότητά της και να της χαρίσει έναν γιο που θα μιμούνταν τα πάθη του Σωτήρα στον σταυρό και θα μετείχε της βασιλείας Του. Ως αποτέλεσμα αυτού του οράματος, η Λευκίππια γέμισε με μεγάλη πνευματική χαρά και συνέλαβε μια ένθερμη αγάπη για τον Θεό. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, η ανάμνηση των παθών του Κυρίου δεν την άφησε ποτέ. πάντα κοίταζε με το μυαλό της τον σταυρωμένο Χριστό, φαινομενικά να Τον βλέπει να στέκεται μπροστά της. Λίγο αργότερα, δεν έμεινε αδρανής. Ο σύζυγός της χάρηκε πολύ γι' αυτό και της είπε: - Τώρα ξέρω ότι είσαι ευάρεστος στους θεούς: έδωσαν καρπό στη μήτρα σου· γι' αυτό ας πάμε να τους προσφέρουμε μια θυσία. Τότε η Λευκίππια αναστέναξε και είπε: «Δεν μου έδωσαν αυτό το δώρο οι θεοί, τους οποίους με αποκαλείτε, αλλά ένας άλλος Θεός, που μου εμφανίστηκε σε όνειρο πριν από τη σύλληψή μου και τον οποίο είδα καρφωμένο στον σταυρό. Και αν θέλετε, κύριέ μου, σε Αυτόν θα προσφέρουμε θυσία ευχαριστίας». «Ο Θεός που είδες», σχολίασε ο σύζυγός της, «είναι ο Θεός των Γαλιλαίων, για τον οποίο έχω ακούσει από πολλούς ότι σταυρώθηκε πραγματικά στον σταυρό και κάνει θαύματα». «Τότε γιατί», είπε, «δεν πιστεύουμε σε Αυτόν, αφού είναι τόσο παντοδύναμος και ελεήμων σε εσένα και σε εμένα που εκπλήρωσε την επιθυμία της καρδιάς μας - έλυσε την υπογονιμότητά μου;» «Δεν έχεις ακούσει», απάντησε ο σύζυγος, «ότι ο επικεφαλής της περιοχής, χωρίς κανένα έλεος, βασανίζει και σκοτώνει τους πιστούς στον Εσταυρωμένο;» «Αλλά αν είναι αδύνατο να πιστέψουμε σε Αυτόν ανοιχτά», είπε η Λευκίππια, «θα πιστέψουμε κρυφά και, σύμφωνα με αυτή την πίστη, θα κατευθύνουμε τη ζωή μας προς το καλό». «Δεν υπάρχει άνθρωπος», είπε ο Κλειτοφών, «που θα μπορούσε να μας διδάξει τη νέα πίστη και να μας δώσει οδηγίες για το πώς πρέπει να υπηρετούμε αυτόν τον καλό Θεό, τον οποίο είδες σε όνειρο και που σου έδωσε την ικανότητα να συλλάβεις». Η Λευκίππια, βλέποντας ότι ο σύζυγός της έτεινε προς το μέρος της, του διηγήθηκε όλα όσα της είχαν συμβεί και αποκάλυψε ότι ήταν ήδη Χριστιανή και είχε διδαχθεί τα μυστήρια της χριστιανικής πίστης από έναν μοναχό. Ο Κλειτοφών άκουσε αυτό με χαρά και ευχήθηκε να βαπτιστεί. Μόλις ο Όσιος Ονούφριος ήρθε στο σπίτι τους για να επισκεφτεί τη νεοβαπτισμένη γυναίκα, τον έδειξε στον σύζυγό της και ο Κλειτοφών βαπτίστηκε από τον άγιο γέροντα. Το ζευγάρι ζούσε με κάθε ευσέβεια και αγνότητα, υπηρετώντας κρυφά τον Αληθινό Κύριο. Όταν γεννήθηκε ένα αρσενικό παιδί, επικαλέστηκαν τον πνευματικό τους πατέρα και δάσκαλό τους, τον Ονούφριο, ο οποίος βάπτισε το βρέφος και του έδωσε το όνομα Γαλακτίων. Ο άγιος γέροντας είπε την ακόλουθη προφητεία γι' αυτόν: «Αυτό το βρέφος θα αγαπήσει την ουράνια ζωή περισσότερο από την επίγεια ζωή». Όταν ο Γαλακτίων μεγάλωσε, οι γονείς του φρόντισαν για την εκπαίδευσή του και, με τη βοήθεια του Θεού, γρήγορα διέπρεψε σε όλες τις επιστήμες που σπούδασε. Όταν έφτασε στην ηλικία των 24 ετών - και μετά τον θάνατο της μητέρας του - ο πατέρας του επιθυμούσε να τον παντρευτεί. Αφού βρήκε μια όμορφη κοπέλα ονόματι Επίστημα, αρραβώνιασε τον γιο του μαζί της. Επειδή ο γάμος αναβλήθηκε για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Γαλακτίων επισκεπτόταν συχνά τη νύφη του για να τη δει, αλλά ποτέ δεν την χαιρετούσε, όπως συνηθιζόταν, με φιλί, αφού δεν είχε βαπτιστεί. Η Επιστήμη λυπήθηκε πολύ γι' αυτό. Ο πατέρας του, βλέποντας τη λύπη της και μαθαίνοντας τον λόγο, είπε στον Γαλακτίωνα: «Γιατί, νεαρέ, δεν χαιρετάς την κόρη μου με το συνηθισμένο φιλί, αλλά την αρραβωνιαστικιά σου; Αν δεν την αγαπάς, τότε γιατί την αρραβωνιάστηκες;» Ο Γαλακτίων, χωρίς να του απαντήσει, πήγε στην κοπέλα και της είπε μόνος του: – Επίστημα! Ξέρεις γιατί δεν σε χαιρετώ με ένα φιλί; Εκείνη απάντησε: «Δεν ξέρω, κύριέ μου, και λυπάμαι πολύ γι' αυτό.» Ο Γαλακτίων είπε: «Εφόσον δεν είσαι Χριστιανός και έχεις μολυνθεί από την ακάθαρτη ειδωλολατρική πίστη, δεν θέλω να αγγίξω την ακαθαρσία σου, για να μην προσβάλω το Πνεύμα του Θεού· αλλά αν θέλεις να κερδίσεις την αγάπη μου, να απαρνηθείς τα είδωλα, να πιστέψεις στον Θεό, στον οποίο πιστεύω, και να λάβεις το άγιο βάπτισμα: τότε θα σου δώσω ένα φιλί, θα σε αγαπήσω σαν τον εαυτό μου, θα σε ονομάσω σύζυγο μου, και θα ζήσουμε με αγάπη και αχώριστα μέχρι το τέλος». Η Επιστήμα απάντησε: «Θα κάνω όλα όσα μου προστάζεις, κύριέ μου: πιστεύω στον Θεό σου και επιθυμώ να βαπτιστώ». Είπε: «Λοιπόν, σοφή κόρη, τώρα αρχίζω να σε αγαπώ αληθινά. Αλλά επειδή δεν υπάρχει κανείς να σε βαπτίσει, επειδή η χριστιανική ευσέβεια έχει καταδιωχθεί σκληρά, και οι ιερείς και ο κλήρος - μερικοί έχουν σκοτωθεί, άλλοι έχουν καταφύγει στην έρημο - είναι απαραίτητο να σε βαπτίσω εγώ ο ίδιος. Πάρε, λοιπόν, μαζί σου λευκές στολές και πήγαινε στον ποταμό Κηφό, σαν να πρόκειται να λουστείς. Εν τω μεταξύ, θα φύγω από το σπίτι μου και θα βγω στα χωράφια, προσποιούμενος ότι κάνω βόλτα, και, βρίσκοντάς σε δίπλα στο ποτάμι, θα σε βαπτίσω.» Η Επιστήμη πήγε στο ποτάμι, και ο Γαλακτίων βγήκε και βάπτισε την αρραβωνιαστικιά του στον Κηφό στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και της δίδαξε την προσευχή. Έπειτα χώρισαν, και κανείς δεν έμαθε το μυστικό τους. Την ίδια περίπου εποχή, ο Γαλακτίωνας μετέτρεψε έναν από τους δούλους του πεθερού του στην αληθινή πίστη και τον βάπτισε, όπως είχε βαφτίσει και την αρραβωνιαστικιά του. Αυτός ο δούλος, ονόματι Ευτόλμιος, αργότερα έγινε μοναχός και έγραψε αυτόν τον βίο. Η Επίστημα, μετά το βάπτισμά της, παρέμεινε στο σπίτι των γονιών της, ασκώντας τις σκέψεις της περί Θεού και τις προσευχές της, τις οποίες τελούσε κρυφά, γιατί έκρυβε από τον πατέρα της την αποδοχή της χριστιανικής πίστης. Όταν, την όγδοη μέρα μετά το βάπτισμα, ο Γαλακτίων ήρθε σε αυτήν, του είπε: «Θέλω να σας πω κάτι θαυμαστό, κύριέ μου. Από τότε που έλαβα το άγιο βάπτισμα, έχω δει συχνά όμορφα δωμάτια και μέσα σε αυτά τρεις χορωδίες 7117 τραγουδιστών: μία χορωδία μοναχών, άλλη όμορφων κοριτσιών και μία τρίτη μερικών φτερωτών, φλογερών, όμορφων ανθρώπων. Και από αυτό το θαυμαστό όραμα και από το γλυκό τραγούδι των χορωδιών, η καρδιά μου νιώθει απέραντη χαρά.» Ο Γαλακτίων, αφού συλλογίστηκε τι είχε δει η Επιστήμη, της είπε τα εξής: Οι μοναχοί είναι εκείνοι που άφησαν τα πλούτη, τις συζύγους και τους φίλους τους και ακολούθησαν τον Χριστό, βαδίζοντας το στενό και θλιβερό μονοπάτι της ζωής μέσα στη φτώχεια, την αγνότητα και την υπομονή. Οι όμορφες παρθένες είναι εκείνες που άφησαν τους αρραβωνιαστικούς και τους γονείς τους και όλες τις κοσμικές απολαύσεις - φανταχτερά ρούχα, υπάρχοντα και άλλες ματαιότητες - και ακολούθησαν τον Χριστό. Και οι φτερωτοί άνδρες είναι οι άγγελοι του Θεού, με τους οποίους αυτές οι παρθένες χαίρονται και αγαλλιάζουν στους ουρανούς και δοξάζουν τον Θεό με ύμνους αίνου. «Ω, μακάρι να μας έδινε ο Θεός να χαιρόμαστε μαζί τους», είπε η Επιστήμα. «Αν διατηρήσουμε την παρθενία μας», είπε ο Γαλακτίων, «και, όπως αυτοί, απαρνηθούμε τον κόσμο, τότε ο πανάγαθος Θεός θα μας τιμήσει με την ίδια ανταμοιβή». «Αν συμφωνείς», απάντησε η Επιστήμη, «είμαι έτοιμος να διατηρήσω την παρθενιά μου, αλλά δεν θέλω να χωριστώ από εσένα, γιατί αν χωριστούμε, πώς θα μπορέσουμε να μοιραστούμε τη χαρά μας ο ένας με τον άλλον;» «Δώσε μου τον λόγο σου τώρα», είπε ο Γαλακτίων, «ότι θα διατηρήσεις την παρθενιά σου και, μαζί με μένα, θα δώσεις μοναστικούς όρκους, και δεν θα σε χωρίσω ούτε σε τούτον τον αιώνα ούτε στον επόμενο». Η Επιστήμα έδωσε την υπόσχεση που απαιτούσε, λέγοντας: «Καθώς πιστεύω ακράδαντα στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, σου υπόσχομαι να εκπληρώσω την επιθυμία σου και θα σε ακολουθώ όπου κι αν πας». Ο Γαλακτίων είπε: «Ας ευχαριστήσουμε τον Θεό μας που μας ελέησε και άκουσε τις προσευχές μας! Είθε να επιβεβαιώσει και να διατηρήσει τη συμφωνία μας αδιάσπαστη μέχρι το τέλος!... Τώρα γυρίζω σπίτι και ετοιμάζομαι για το ταξίδι. Κάνε το ίδιο: μοίρασε όλα όσα έχεις στους φτωχούς, όπως θα μοιράσω κι εγώ, και την τρίτη μέρα θα φύγουμε μαζί από τα σπίτια μας και θα πάμε όπου μας οδηγήσει ο Θεός. Και πάρε μαζί σου τον δούλο Ευτόλμιο—είναι ευσεβής άνθρωπος και θα γίνει μοναχός μαζί μας.» Μετά από αυτή τη συνάντηση, οι Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη χώρισαν και, αφού μοίρασαν κρυφά όλα όσα είχαν στους φτωχούς και ετοιμάστηκαν για το ταξίδι, έφυγαν από τα σπίτια τους τη νύχτα, όπως είχαν συμφωνήσει, και πήγαν μαζί, και μαζί τους και ο δούλος Ευτόλμιος. Δέκα μέρες αργότερα, έφτασαν σε ένα βουνό που ονομαζόταν Πούπλιον , όπου υπήρχε ένα μοναστήρι όπου σώζονταν δέκα μοναχοί. Σε κάποια απόσταση υπήρχε ένα μικρό μοναστήρι που κατοικούνταν από τέσσερις ηλικιωμένες ασκήτριες. Η πρεσβύτερη από αυτές ήταν μια διακόνισσα αγνής και άγιας ζωής. Ο Γαλακτίων, η Επίστημα και ο Ευτόλμιος μπήκαν στο ανδρικό μοναστήρι και, υποκλίνοντας τον ηγούμενο, τον ενημέρωσαν για την πρόθεσή τους να γίνουν μοναχοί σε αυτό το μέρος. Ο ηγούμενος, διακρίνοντας μια κλήση από τον Θεό μέσα τους, τους δέχτηκε και τους κούρεψε σε μοναχισμό. Έστειλε την Επίστημα στο μοναστήρι με τις τέσσερις άγιες ασκήτριες, αλλά κράτησε τον Γαλακτίωνα και τον Ευτόλμιο στο δικό του μοναστήρι, διατάζοντας τους να υποβληθούν σε όλες τις συνήθεις μοναστικές υπακοές. Ο Άγιος Γαλακτίων ήταν απόλυτα υπάκουος στον ηγούμενο και τους αδελφούς και υπηρετούσε με ζήλο τον Θεό. Και ποιος μπορεί να περιγράψει τα κατορθώματά του και τους κόπους του; Ποτέ δεν τον έβλεπαν αδρανή, αλλά πάντα είτε έκανε κάτι απαραίτητο για το μοναστήρι είτε προσευχόταν. Η νηστεία του ήταν εξαιρετική: μερικές φορές δεν έτρωγε φαγητό για μια ολόκληρη εβδομάδα. Διατήρησε τόσο πολύ την αγνότητα και την αγνότητά του που απέφευγε ακόμη και να βλέπει γυναικείο πρόσωπο, και μάλιστα δεν έβλεπε κανένα για πολύ καιρό. Πολλές φορές μερικοί από τους αδελφούς τον προσκαλούσαν να πάει μαζί τους για να δει την προαναφερθείσα αγία διακόνισσα, η οποία είχε ζήσει ως μοναχή ενενήντα χρόνια και ωφέλησε πολύ όλους όσους άκουγαν τη διδασκαλία της για τη σωτηρία της ψυχής, καθώς διακρινόταν για τη σοφία, τα εποικοδομητικά λόγια και την ενάρετη ζωή - και παρεμπιπτόντως, να επισκεφθεί την αδελφή Επιστήμη. Αλλά ο Γαλακτίων δεν συμφώνησε, λέγοντας: «Αρκεί εις εμέ, άγιοι πατέρες, να ωφεληθώ από τις διδασκαλίες σας, αλλά δεν θέλω να δω την αδελφή μου μέχρι να έρθει ο καιρός που ο ίδιος ο Κύριος θα με προστάξει να τη δω». Και η Αγία Επιστήμα, η αδελφή του εν Χριστώ, ζούσε στο μοναστήρι της με την αγία διακόνισσα, σαν άγγελος Θεού, περνώντας τον χρόνο της, όπως ο Γαλακτίων, σε ασκητικούς κόπους και κόπους, και σε καμία περίπτωση δεν υστερούσε στον αδελφό της στη ζωή. Και οι δύο ήταν σαν δύο λυχνάρια, που έκαιγαν από αγάπη για τον Θεό, και οι μοναχοί που εργάζονταν δίπλα τους μάθαιναν από το παράδειγμα της ενάρετης ζωής τους και δόξαζαν τον Ουράνιο Πατέρα. Εν τω μεταξύ, ο διωγμός των Χριστιανών συνεχιζόταν αμείωτος: όλοι αναγκάζονταν να θυσιάσουν στα είδωλα, και όσοι αρνούνταν υποβάλλονταν σε βασανιστήρια. Μερικοί ειδωλολάτρες, γνωρίζοντας την φυγή των μοναχών στο βουνό, τους ανέφεραν στον κυβερνήτη της περιοχής, Ούρσο. Αυτός έστειλε αμέσως τους στρατιώτες του με εντολή να συλλάβουν όλους τους μοναχούς και να τους φέρουν ενώπιόν του για δίκη. Πριν καν φτάσουν αυτοί οι στρατιώτες, η Αγία Επιστήμη είδε ένα βράδυ το ακόλουθο όνειρο: ονειρεύτηκε ότι στεκόταν στο βασιλικό παλάτι με τον αρραβωνιαστικό και πνευματικό της αδελφό, Γαλακτίωνα, και ένας λαμπερός βασιλιάς τους στεφανώνει με όμορφα στέμματα. Μόλις ξύπνησε, έμεινε έκπληκτη με αυτό που είχε δει, και με την έλευση της ημέρας, έστειλε στον ηγούμενο μια επιστολή ζητώντας του να έρθει να ακούσει κάτι σημαντικό. (Εφόσον οι μοναχές συνήθως δεν πήγαιναν στο ανδρικό μοναστήρι, ο ηγούμενος, ο οποίος υπηρετούσε ως πνευματικός πατέρας και στα δύο μοναστήρια, επισκεπτόταν προσωπικά τους νηστευτές και ικανοποιούσε τις πνευματικές τους ανάγκες: άκουγε την εξομολόγησή τους, τελούσε τη Θεία Λειτουργία μαζί τους, τους μετέδιδε τα Άγια Μυστήρια και στη συνέχεια επέστρεφε στο δικό του μοναστήρι.) Ο ηγούμενος, αφού έλαβε την επιστολή της Επιστήμης, πήγε στο μοναστήρι των αγίων νηστευτών, όπου η Αγία Επιστήμη του διηγήθηκε το όραμά της σε ένα όνειρο που είχε συμβεί την προηγούμενη νύχτα. Ο ηγούμενος είπε: «Το παλάτι είναι η Βασιλεία των Ουρανών, ο Βασιλιάς είναι ο Ιησούς Χριστός, ο Κύριος και Θεός μας, και τα στέφανα συμβολίζουν τις ανταμοιβές που εσύ, παιδί μου, και ο πνευματικός σου αδελφός, ο Γαλακτίων, θα λάβετε σύντομα για τα παθήματα και τα κατορθώματά σας. Αλλά πρώτα, πρέπει να υποφέρετε πολύ και να πεθάνετε με μαρτυρικό θάνατο. Σε παρακαλώ, παιδί μου, μην φοβάσαι σκληρά βασανιστήρια και μην απογοητεύεσαι μέσα στα βασανιστήρια. Να ξέρεις ότι για τα παθήματά σου σε περιμένουν αιώνιες και απερίγραπτες ευλογίες, τις οποίες εσύ και ο αδελφός σου θα λάβετε από τα χέρια του Μυητή του Ασκητισμού . » Η Επιστήμα, με δάκρυα στα μάτια, απάντησε: – Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου: είθε να κανονίσει τα πάντα σχετικά με εμάς όπως Αυτός θέλει, σύμφωνα με την αγαθότητά Του! Μόλις ο ηγούμενος επέστρεψε στο κελί του, το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από στρατιώτες που έστειλε ο Ούρσος. Όλοι οι μοναχοί τράπηκαν σε φυγή και κρύφτηκαν στις ερήμους και τα βουνά. Μόνο ο Άγιος Γαλακτίων παρέμεινε στο μοναστήρι, τον οποίο οι στρατιώτες συνέλαβαν, βρίσκοντάς τον στο κελί του να διαβάζει τον λόγο του Θεού. Οι άγιοι νηστευτές, μαζί με την Επιστήμη, επίσης τράπηκαν σε φυγή από τα κελιά τους και κρύφτηκαν. Ο Άγιος Γαλακτίων μόνος του, σαν αρνί στη σφαγή , σύρθηκε ενώπιον του Ούρσου για δίκη και βασανιστήρια. Αλλά η Αγία Επιστήμη, κρυμμένη με τις άλλες παρθένες σε μια σπηλιά, όταν έμαθε ότι ο αρραβωνιαστικός και ο αδελφός της είχαν αιχμαλωτιστεί από τους ειδωλολάτρες και είχαν οδηγηθεί για βασανιστήρια, έπεσε κλαίγοντας στα πόδια της αγίας διακόνισσας, λέγοντας: «Σας παρακαλώ, κυρία μου, αφήστε με να πάω για να ακολουθήσω τον κύριό μου Γαλακτίωνα: γιατί άκουσα ότι οι στρατιώτες τον συνέλαβαν και τον οδήγησαν στην κεφαλή της περιοχής για βασανιστήρια, και δεν μπορώ να είμαι μακριά του· η καρδιά μου πονάει γι' αυτόν και θέλω να πεθάνω μαζί του για τον Χριστό, τον Κύριό μας». Η διακόνισσα απάντησε: - Όχι, παιδί μου Επιστήμα, μην τον ακολουθήσεις και μην παραδοθείς στα χέρια των ειδωλολατρών, για να μην πέσεις στα δίχτυα του εχθρού. Είσαι νέος και φοβάμαι για σένα, μήπως από φόβο βασανιστηρίων απαρνηθείς τον Χριστό και έτσι καταστρέψεις τον παρθενικό σου αγώνα· τότε όλοι οι μοναστικοί σου αγώνες θα είναι μάταιοι και θα χάσεις την ελπίδα της σωτηρίας. «Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς τον Γαλακτίωνα», απάντησε η Επιστήμη. «Μέσω αυτού γνώρισα τον Χριστό, τον αληθινό και στοργικό μου Θεό. Με τα χέρια του πλύθηκα από την ειδωλολατρική ακαθαρσία στα νερά του βαπτίσματος. Με οδήγησε στο δρόμο της σωτηρίας και με έφερε σε αυτή τη μοναστική ζωή και στο ιερό σας μοναστήρι. Οι προσευχές του με βοήθησαν σε όλες μου τις ανάγκες. Είναι ο αρραβωνιαστικός μου, και αδελφός μου, και δάσκαλός μου, και πατέρας εν Θεώ, και φύλακας της παρθενίας μου. Δεν μπορώ να χωριστώ από αυτόν ούτε σε αυτόν τον αιώνα ούτε στον επόμενο, αλλά θα πάω και θα πεθάνω μαζί του. Αν θυσιάσει τη ζωή του για τον Αληθινό Θεό, θα θυσιάσω και εγώ τη δική μου· ας χυθεί το αίμα του μαζί με το δικό μου για τον Δημιουργό των πάντων—θα πάω μαζί του και θα σταθώ μπροστά στον θρόνο του Βασιλιά της Δόξας, τον οποίο είδα σε όνειρο και ο οποίος μας έστεψε μαζί... Άσε με να πάω, κυρία μου, άσε με να πάω και να προσευχηθώ για μένα!» Η διακόνισσα, βλέποντας τα δάκρυά της και την ένθερμη αγάπη της για τον Θεό και τον αρραβωνιαστικό της, είπε: «Είθε ο Κύριος να σε ευλογεί, κόρη μου, και είθε όλο σου το ταξίδι να είναι ευλογημένο! Είθε να ολοκληρώσεις τα βάσανά σου, όπως η Ευλογημένη Θέκλα . Συνέχισε λοιπόν αυτό το ευλογημένο ταξίδι, και είθε το ενδυναμωτικό χέρι του Κυρίου να είναι μαζί σου!» Μετά από αυτό, η μακαρία Επιστήμη, αφού φίλησε την αγία διακόνισσα, την πνευματική της μητέρα και όλες τις αδελφές, βιάστηκε να ακολουθήσει τον αγαπημένο της αδελφό. Αφού πρόλαβε τους πολεμιστές και είδε τον Άγιο Γαλακτίωνα, που τον οδηγούσαν δεμένο, αναφώνησε: «Αγαπημένε μου Κύριε και αδελφέ! Δάσκαλέ μου, που με οδήγησες στη σωτηρία, μέσω του οποίου γνώρισα τον Χριστό, τον Αληθινό Θεό, περίμενέ με, μην εγκαταλείπεις μόνο την άθλια αδελφή και δούλη σου! Πάρε με μαζί σου στο μαρτύριο, εμένα, που οδήγησες από τις πλάνες των ειδώλων και κάθε κοσμικής ματαιοδοξίας· οδήγησέ με, που εισήγαγες στη μοναστική ζωή, στο στέμμα του μαρτυρίου! Θυμήσου πώς μου υποσχέθηκες να μην με εγκαταλείψεις ούτε σε τούτον τον αιώνα ούτε στον επόμενο!» Οι στρατιώτες που συνόδευαν τον Γαλακτίωνα έσπευσαν προς την Επιστήμη και την άρπαξαν. Ο Γαλακτίων, βλέποντας την Επιστήμη, χάρηκε τόσο πολύ από την ακλόνητη απόφασή της να υποφέρει για τον Χριστό, που ξέσπασε σε δάκρυα χαράς. Ευχαρίστησε ολόψυχα τον Θεό που έδωσε στην αδελφή του τόση σταθερότητα και τόση ένθερμη αγάπη για τον Θεό, και προσευχήθηκε κρυφά γι' αυτήν να την ενδυναμώσει ο Κύριος μέχρι το τέλος στον αγώνα της για τα βάσανα και να μην τρομοκρατηθεί από τα σκληρά βασανιστήρια. Οι στρατιώτες, αφού την έδεσαν με τον Γαλακτίωνα, με τον οποίο ήταν από καιρό δεμένη με δεσμό πνευματικής αγάπης, τους οδήγησαν στον επικεφαλής της περιοχής. Στο δρόμο, ο Γαλακτίωνας έδωσε οδηγίες στον Επίστιμο, λέγοντας: - Κοίτα, αδελφή, μην σε παρασύρουν πειρασμοί αυτού του κακού κόσμου, μην φοβάσαι τα βασανιστήρια: δεν θα υποφέρουμε εδώ για πολύ, αλλά θα λάβουμε αιώνια στέμματα γι' αυτό από τον Κύριό μας στο ουράνιο παλάτι. Η Αγία Επιστήμα του απάντησε: «Θα σε ακολουθήσω, κύριέ μου, και θα κάνω όπως εσύ, και πιστεύω ότι ο Κύριός μας δεν θα μας εγκαταλείψει, αλλά θα σε ενισχύσει και θα βοηθήσει εμένα, τον αδύναμο, να υποφέρω για Εκείνον τα ίδια βάσανα με εσένα, να υποφέρω και να πεθάνω ισότιμα, ώστε «να βλέπω το πρόσωπό Σου εν δικαιοσύνη· όταν ξυπνήσω, θα χορτάσω από την ομοίωσή Σου» ( Ψαλμ. 16:15 ). Συζητώντας με αυτόν τον τρόπο, έφτασαν στην αυλή του Ούρσους. Ένας υπηρέτης βγήκε να συναντήσει τους στρατιώτες και είπε ότι ο διοικητής είχε διατάξει να φυλάσσονται οι Χριστιανοί μέχρι το πρωί. Γι' αυτό, οι στρατιώτες κράτησαν τους αγίους δεμένους όλη τη νύχτα. Το επόμενο πρωί ο Ούρσος εμφανίστηκε στο δικαστήριο και, όταν έφεραν ενώπιόν του τον Γαλακτίωνα και την Επιστήμη, τους κοίταξε και είπε: - Ποιοι είστε εσείς, μαύροι; Ο Άγιος Γαλακτίων απάντησε: - Είμαστε Χριστιανοί και μοναχοί. Ο Ουρς ρώτησε: - Και ποιος είναι ο Χριστός; «Ο Χριστός είναι ο αληθινός Θεός, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη και όλα όσα υπάρχουν σε αυτά», απάντησε ο άγιος. «Αν ο Χριστός σου δημιούργησε τα πάντα», συνέχισε ο Ούρσος, «τότε τι είναι οι θεοί μας και τι δημιούργησαν;» «Οι θεοί σας», απάντησε ο Γαλακτίων, «η πέτρα και το ξύλο είναι φθαρτά πράγματα και δεν έχουν δημιουργήσει τίποτα, αλλά τα ίδια δημιουργήθηκαν από ανθρώπινα χέρια, εσείς όμως λατρεύετε το έργο των ανθρώπινων χεριών και θεωρείτε θεούς εκείνους που εσείς οι ίδιοι έχετε φτιάξει από διάφορες ουσίες». Ο εξοργισμένος Ούρσος διέταξε τους παρόντες στην ανάκριση να απογυμνώσουν τον Γαλακτίωνα και να τον ξυλοκοπήσουν βάναυσα με τένοντες επειδή βλασφημούσε τους θεούς. Όταν ο Γαλακτίων ξυλοκοπήθηκε, η Αγία Επιστήμα έκλαψε και επιτίμησε τον διοικητή. «Αδίστακτε βασανιστή!», είπε. «Δεν ντρέπεσαι να βασανίζεις έναν αθώο δούλο του Θεού και να καλύπτεις με πληγές το σώμα του, που έχει ήδη μαραθεί από τη νηστεία;» Ο Ουρς είπε: - Γδύστε την κι αυτήν και χτυπήστε την πιο δυνατά. Όταν οι αναίσχυντοι υπηρέτες της έσκισαν τα μοναχικά της ρούχα και την έγδυσαν μέχρι το τρίχωμά της, η αγία είπε στον βασανιστή: «Καταραμένε, ξεδιάντροπε βασανιστή! Κανείς δεν έχει δει τη γύμνια μου από την παιδική μου ηλικία, και εσύ με διατάζεις να γυμνωθώ δημόσια. Ας τυφλωθούν τα αμαρτωλά σου μάτια, ώστε να μην δεις ποτέ τη παρθενική μου γύμνια!» Μόλις ο άγιος είπε αυτά, ο πρίγκιπας και όλοι όσοι ήταν γύρω του τυφλώθηκαν, ψάχνοντας ο καθένας με τα χέρια του για τα τείχη και τον οδηγό, αλλά κανείς δεν είδε το φως. Όλοι τρομοκρατήθηκαν και φώναξαν: – Σώσε μας, δούλε του Χριστού, από αυτό το σκοτάδι, και θα πιστέψουμε στον Θεό σου! Τότε ο άγιος προσευχήθηκε στον Θεό και όλοι ανέκτησαν την όρασή τους, με πενήντα τρεις από τους παρόντες να πιστεύουν αληθινά στον Χριστό. Αλλά ο Ούρσος, αν και είχε ανακτήσει τη φυσική του όραση, ήταν ακόμη πιο τυφλωμένος πνευματικά, γιατί, παρακινημένος από τον διάβολο, απέδωσε αυτό το θαύμα όχι στον Κύριο Ιησού Χριστό, αλλά στους ψεύτικους θεούς του. «Έχουμε βλασφημήσει τους μεγάλους θεούς μας στο μυαλό μας», σκέφτηκε, «και, εξοργισμένοι από αυτό, μας τιμώρησαν να είμαστε πιο προσεκτικοί και να μην τολμάμε να σκεφτόμαστε τίποτα κακό γι' αυτούς... Ας μην λυπηθούμε λοιπόν αυτούς τους προφανείς βλάσφημους και ας εκδικηθούμε όσους ατιμάζουν τους θεούς μας». Και ο Ούρσος διέταξε να καρφωθούν ακονισμένες βελόνες κάτω από τα νύχια των χεριών και των ποδιών των μαρτύρων. Οι άγιοι υπέμειναν γενναία αυτό το μαρτύριο και φώναξαν: – Υπηρετούμε τον Χριστό, τον Έναν Αληθινό Θεό, και απορρίπτουμε τους ψεύτικους θεούς! Μετά από αυτό, ο Ουρς διέταξε να τους κόψουν τα χέρια. Φώναξαν: -«Ευλογητός ο Κύριός μας , ο γυμνάζων τας χείρας ημών εις πόλεμον και τα δάχτυλά ημών εις πόλεμον· το έλεός μας και το φρούριό μας, το καταφύγιό μας και ο ελευθερωτής μας» ( Ψαλμ. 144:1-2 ), ο ελευθερωτής μας από τα χέρια των εχθρών μας! Τότε ο Ουρς διέταξε να τους κόψουν τα πόδια, μετά από τα οποία φώναξαν: -«Σήκω εις βοήθειάν ημών και λύτρωσον ημάς ένεκεν του ελέους Σου» ( Ψαλμ. 44:27 ). Ξέρεις, Κύριε, ότι, φλεγόμενοι από αγάπη προς Εσένα, Σε ακολουθήσαμε και περπάτησαμε την οδό των παθημάτων· τώρα οδήγησέ μας στην αιώνια ανάπαυση, και ας σταθούν τα πόδια μας στα ουράνια αρχοντικά Σου, όπου όλοι όσοι Σε έχουν ευαρεστήσει στέκονται ενώπιόν Σου! Και ύψωσαν ξανά τη φωνή τους, λέγοντας: – Ας είναι καταραμένοι οι ειδωλολατρικοί θεοί και όλοι όσοι τους υπηρετούν! Τότε ο Ουρς είπε: «Αυτοί οι ασεβείς δεν σταματούν ακόμα να βλασφημούν τους θεούς μας! Κόψτε τις γλώσσες τους για να μην προφέρουν πια βλασφημίες!» Τότε οι γλώσσες των αγίων εκόπηκαν. Αλλά παρόλο που τα χείλη των ομολογητών του Χριστού σίγησαν, οι καρδιές τους δεν έπαψαν ποτέ να φωνάζουν προς τον Θεό. Τελικά, ο βασανιστής διέταξε να αποκοπούν τα κεφάλια τους. Μεταφέρθηκαν έξω από την αυλή, αποκεφαλίστηκαν με σπαθί και τα σώματά τους πετάχτηκαν άταφα. Αλλά ο Ευτόλμιος, σκλάβος του πεθερού του Γαλακτίωνα και σύντροφος και των δύο αγίων, τους ακολούθησε από μακριά όταν συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν σε δίκη, έχοντας ανταλλάξει τη μοναστική του ενδυμασία με κοσμική για να μην αναγνωριστεί. Παρακολούθησε τα βάσανα και τον θάνατό τους και, παίρνοντας κρυφά τα ιερά τους λείψανα, τα θρήνησε και τα έθαψε με ευλάβεια. Έγραψε επίσης για τη ζωή και τα γενναία τους βάσανα προς όφελος όσων διαβάζουν και ακούν και προς δόξα του Θεού, δοξασμένου εν Αγίω Τριάδα, Πατρός, Υιός και Άγιο Πνεύμα, για πάντα. Αμήν. |
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου