Εις τον Κύρον και Ιωάννην Κύρῳ συναθλῶν Ἰωάννης πρὸς ξίφος, Συνθαυματουργεῖ καὶ μετὰ ξίφος Κύρῳ. Εις την Αθανασίαν, Θεοδότην, Θεοκτίστηω και Ευδοξίαν Μήτηρ ἀρίστη, καὶ τριὰς θυγατέρων, Πόθῳ Πατρὸς θνῄσκουσι τοῦ πάντων ξίφει. Κῦρον Ἰωάννην τε τάμον πρώτῃ τριακοστῇ. | |||||
Βιογραφία Οι Άγιοι Μάρτυρες Κύρος και Ιωάννης άθλησαν κατά την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284 - 305 μ.Χ.). Ο Άγιος Κύρος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια, ενώ ο Άγιος Ιωάννης καταγόταν από την Έδεσσα της Μεσοποταμίας.   Мч. Кир. Роспись диаконника капеллы св. врачей-бессребренников ц. Санта-Мария-Антиква в Риме. 705–707 гг. Μάρτυς Κύρος. Ζωγραφική μεταξύ τών ετών 705707 μ.Χ. διακονικο παρεκκλήσι τών Αγίων Ιατρών στην Santa Maria Antiqua (Santa Maria Antiqua) - Εκκλησία της Παναγίας στη νότια πλευρά της Ρωμαϊκής Αγοράς , που είναι γνωστή για σύνολο της πρόωρης μεσαιωνικής τοιχογραφίες, στη Ρώμη).   Мч. Иоанн. Роспись Спасо-Преображенского собора Евфросиниева мон-ря в Полоцке. 60-е гг. XII в. Μάρτυς Ιωάννης. Ζωγραφική στό ΣΠΑΣΩ-Ευφροσύνη Μοναστήρι - (ενά γυναικείο Ορθόδοξο μοναστήρι στο Polotsk , ένα από τα παλαιότερα και μεγαλύτερα κέντρα της Ορθοδοξίας στο έδαφος της Λευκορωσίας ). Όταν ξέσπασε ο διωγμός του Διοκλητιανού, ο Άγιος Κύρος πήγε σε ένα παραθαλάσσιο τόπο της Αραβίας και, αφού περιεβλήθηκε το μοναχικό σχήμα, κατοίκησε στον τόπο αυτό.   Ο Άγιος Ιωάννης πήγε στα Ιεροσόλυμα και εκεί άκουσε για τα θαύματα που επιτελούσε ο Άγιος Κύρος. Στην συνέχεια μετέβη στην Αλεξάνδρεια. Από εκεί, αφού από διάφορες φήμες έμαθε που διέμενε ο Άγιος Κύρος, πήγε και τον βρήκε και έμεινε μαζί του. Τα θαύματα των Αγίων Αναργύρων συνέγραψε ο Άγιος Σωφρόνιος, Πατριάρχης Ιεροσολύμων (τιμάται 11 Μαρτίου), διότι οι Άγιοι θεράπευσαν τα μάτια του. Κατά την περίοδο του διωγμού συνελήφθη και η Αγία Αθανασία, που ήταν χήρα, καθώς επίσης και οι τρεις θυγατέρες της Θεοδότη, Θεοκτίστη και Ευδοξία. Η είδηση τάραξε τον Κύρο και τον Ιωάννη. Έτσι οι Άγιοι, επειδή φοβήθηκαν μήπως αυτές δειλιάσουν από την σκληρότητα των βασανιστηρίων, εξαιτίας της αδυναμίας της φύσεως της γυναίκας, έσπευσαν κοντά τους και έδιναν σε αυτές θάρρος, ενώ παράλληλα προετοιμάζονταν και οι ίδιοι για το μαρτύριο. Και πράγματι, συνελήφθησαν και αυτοί και οδηγήθηκαν στον ηγεμόνα. Εκεί διακήρυξαν με παρρησία και θάρρος την πίστη τους στον Θεό. Μάταια ο ηγεμόνας ζητούσε να κάμψει την ανδρεία της μητέρας, δείχνοντας σε αυτή τις θυγατέρες της και επιρρίπτοντάς της την ενοχή. Εκείνη, αφού στράφηκε προς τις θυγατέρες της, τις ενίσχυε λέγουσα ότι η σωματική ωραιότητα είναι πρόσκαιρη, ενώ στην αιωνιότητα διατηρείται η ομορφιά της ψυχής του ανθρώπου αθάνατη. Αυτές δε έλεγαν προς την μητέρα τους ότι αισθάνονταν μεγάλη χαρά, επειδή έμελλε να φύγουν από τον μάταιο αυτό κόσμο μαζί της για την αγάπη του Χριστού και να μην χωρισθούν ποτέ από κοντά της. Ο ηγεμόνας εξαγριώθηκε και διέταξε να τους υποβάλουν σε πολλά και σκληρά βασανιστήρια.   Мученики Кир и Иоанн,. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Άθληση τών Άγίων και θαυματουργων Αναργύρων Κύρου και Ιωάννου. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο τοῦ Βασίλειος Β '. 985 μ.Χ. Κωνσταντινούπολη. Τώρα εὑρίσκεται στήν Βιβλιοθήκη τοῦ Βατικανοῦ. Ρώμη   Кир и Иоанн Александрийские, Бессребреники, мч. (31 января) Менологий 30 января - 1 февраля;; Византия. Греция; XIV в.; памятник: Византийский менологий (Byzantine illumination Menologion); 10 x 13 см.; местонахождение: Англия. Оксфорд. Бодлеанская Библиотека (Bodleian Library) Άθληση τών Άγίων και θαυματουργων Αναργύρων Κύρου και Ιωάννου. Βυζαντινό Μηνολόγιο τού Ιανουάριου - Φεβρουαρίου (30 - 1) τού 14ου αιώνα μ.Χ. και ευρίσκεται Αγγλία. Βιβλιοθήκη Bodleian στην Οξφόρδη. Αγγλία Η βιβλιοθήκη Μπόντλιαν είναι η βασική βιβλιοθήκη για έρευνα στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, μια από τις παλαιότερες στην Ευρώπη και δεύτερη σε μέγεθος στο Ηνωμένο Βασίλειο   Прп. Симпсон Странноприимец и мученичество Кира и Иоанна. Роспись ц. Христа Пантократора мон-ря Дечаны. Сер. XIV в. Το μαρτύριο του Κύρου και Ιωάννου. Τοιχογραφία τού 14ου αιώνα μ.Χ. στον Ναό Χριστός Παντοκράτωρ στο Ντέτσανι Δευτ μοναστήρι. Σερβία Μετά από τα βασανιστήρια αποκεφάλισαν διά ξίφους τον Άγιο Κύρο και τον Άγιο Ιωάννη, το έτος 292 μ.Χ.. Έτσι μαρτύρησαν και η Αγία Αθανασία με τις τρεις θυγατέρες της. Τον βίο και το μαρτύριο αυτών έγραψε ο Σωφρόνιος ο Σοφιστής. Η Σύναξη αυτών ετελείτο στο Μαρτύριο που είχε ανεγερθεί προς τιμήν τους και βρίσκεται στην περιοχή Φωρακίου. 
| |||||
Ἀπολυτίκιον Ἕτερον Ἀπολυτίκιον  Минея - Январь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии (29 число). Μηναῖο - Ιανουάριος (τεμάχιο). Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ. στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας . Κάθισμα Κοντάκιον Ὁ Οἶκος
Ἐξαποστειλάριον Ἐξαποστειλάριον ΑΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ Τα πάθη των αγίων θαυματουργών και αναμάρτητων Κύρου και Ιωάννη και της αγίας μάρτυρος Αθανασίας και των τριών θυγατέρων της Θεοκτίστας, Θεοδοτίας και Ευδοξίας.Η μνήμη του τιμάται στις 31 Ιανουαρίου Ο Άγιος Κύρος, ο άγιος του Θεού, γεννήθηκε και μεγάλωσε στην αιγυπτιακή γη, στην πόλη της Αλεξάνδρειας, που ίδρυσε ο Μέγας Αλέξανδρος. Ήταν φημισμένος γιατρός για τις γνώσεις του και θεράπευε σωματικές παθήσεις εντελώς δωρεάν, ενώ με τους θεόπνευστους λόγους του και το παράδειγμα της ενάρετης ζωής του, θεράπευε τις παθήσεις της ψυχής. Επισκεπτόμενος τους ασθενείς, δεν ανέλυε τις συμβουλές του Γαληνού ή του Ιπποκράτη , αλλά τις οδηγίες των αγίων αποστόλων και προφητών για το πώς να προστατευτεί κανείς από τις αμαρτωλές παθήσεις, οι οποίες αποτελούν την αιτία των σωματικών ασθενειών. Οι ψυχικές ασθένειες είναι πιο σοβαρές από όλες τις σωματικές παθήσεις. Όταν η ψυχή υποφέρει σοβαρά από αμαρτίες, συμβαίνει συχνά το σώμα να υπόκειται και σε σοβαρές ασθένειες, που επιτρέπονται από τον Θεό ως τιμωρία για τις αμαρτίες. Έτσι, διδάσκοντας τους ασθενείς και κηρύττοντάς τους τη Θεία διδασκαλία, ο Άγιος Κύρος οδήγησε πολλούς ειδωλολάτρες στη γνώση του αληθινού Θεού και τους έκανε Χριστιανούς, θεραπεύοντας τις ψυχές και τα σώματά τους με την αξιοσημείωτη τέχνη του. Εκείνη την εποχή, βασίλευε ο ασεβής αυτοκράτορας Διοκλητιανός, υποκινώντας διωγμό των Χριστιανών. Ο Άγιος Κύρος, ένας φημισμένος γιατρός της Αλεξάνδρειας, κατηγορήθηκε ενώπιον του διοικητή της πόλης ότι ήταν Χριστιανός και ότι δίδασκε πολλούς στην χριστιανική πίστη. Ο διοικητής διέταξε την άμεση σύλληψή του. Ο Άγιος Κύρος, μαθαίνοντας γι' αυτό, έφυγε από την πόλη και τη γη της Αιγύπτου και ήρθε στην Αραβία. Το έκανε αυτό όχι από φόβο βασανιστηρίων ή θανάτου για τον Χριστό, αλλά εν μέρει επειδή ακολούθησε τα λόγια του Χριστού: «Όταν σας διώκουν σε μια πόλη, φύγετε σε άλλη» ( Ματθαίος 10:23 ), εν μέρει από επιθυμία να συνεχίσει να βοηθάει τους άλλους και εν μέρει από επιθυμία να προετοιμαστεί καλύτερα για τα βάσανα για τον Κύριό του στο μοναστικό κάλεσμα. Επομένως, μόλις έφτασε στην Αραβία, έλαβε αμέσως την αγγελική μοναχική μορφή. Η ίδια η άφιξή του στην Αραβία έγινε μέσω της ιδιαίτερης πρόνοιας του Θεού, ώστε να οδηγήσει πολλούς στον Χριστό εκεί, να τους ελευθερώσει από την αμαρτωλή λατρεία των ειδώλων και να τους οδηγήσει στο δρόμο της σωτηρίας. Εκεί εγκατέλειψε και την ιατρική του τέχνη, επειδή είχε λάβει από τον Θεό το χάρισμα των θαυμάτων, και όχι πλέον με φάρμακα και βότανα, αλλά με προσευχές και λόγια, θεράπευε κάθε είδους ασθένειες. Μέσω αυτών των θαυμάτων, το όνομα του Χριστού δοξάστηκε, και ένα μεγάλο πλήθος ειδωλολατρών, εγκαταλείποντας τα λάθη τους, στράφηκαν στον Χριστό, τον Αληθινό Θεό. Εκείνη την εποχή, το 1073, ο Άγιος Ιωάννης, ένας ευσεβής Χριστιανός που κατείχε τιμητικό στρατιωτικό βαθμό, ζούσε στην Έδεσσα . Όταν ξεκίνησε ο διωγμός των Χριστιανών από τον Διοκλητιανό, εγκατέλειψε το στρατιωτικό του βαθμό και τη δόξα αυτού του κόσμου, την πατρίδα του, το σπίτι και την οικογένειά του, και τον πλούτο του - λαμβάνοντας υπόψη όλη αυτή τη ματαιοδοξία - και ήρθε στα Ιεροσόλυμα, όπου, μετά από λίγο καιρό, άκουσε για τον Άγιο Κύρο και τα θαύματα που έκανε, η φήμη των οποίων είχε εξαπλωθεί παντού. Ανέπτυξε μια έντονη επιθυμία να δει τον Άγιο Κύρο και να ζήσει με έναν τόσο μεγάλο άγιο του Θεού. Για τον σκοπό αυτό, ο Ιωάννης πήγε πρώτα στην Αλεξάνδρεια, αναζητώντας τον Κύρο, αλλά μη βρίσκοντάς τον εκεί, ρώτησε ένθερμα για το πού βρισκόταν. Στη συνέχεια, μαθαίνοντας ότι ο Άγιος Κύρος ζούσε στην Αραβία, ο Ιωάννης έσπευσε εκεί και, αφού τον βρήκε, αφοσιώθηκε σε αυτόν με όλη του την ψυχή, τόσο μάρτυρας των θαυμάτων του όσο και μιμούμενος με ζήλο την ενάρετη ζωή του. Ταυτόχρονα, μια θεόφιλη γυναίκα ονόματι Αθανασία συνελήφθη για βασανιστήρια στο όνομα του Χριστού, μαζί με τις τρεις κόρες της: Θεοκτίστα, Θεοδότη και Ευδοξία. Οδηγήθηκαν στην πόλη Κάνωπο , όπου ζούσε ο ειδωλολάτρης ιερέας Κασσιανός, της οποίας δήμαρχος ήταν ο Σίριανός. Ακούγοντας αυτό, οι Άγιοι Κύρος και Ιωάννης άρχισαν να φοβούνται ότι τα νεαρά κορίτσια μπορεί να απομακρυνθούν από τον Χριστό, τόσο από φόβο για την απειλή των βασανιστηρίων όσο και από τον πειρασμό κολακευτικών υποσχέσεων - ειδικά επειδή ήταν πολύ μικρές: η μεγαλύτερη, η Θεοκτήστη, ήταν δεκαπέντε ετών, η δεύτερη, η Θεοδότη, δεκατριών, και η μικρότερη, η Ευδοξία, έντεκα. Ο Άγιος Κύρος αμφέβαλλε επίσης για την σταθερότητα της μητέρας τους, Αθανασίας, φοβούμενη ότι για χάρη των κορών της - μήπως τις υποβάλει σε σκληρά βασανιστήρια και δει το αίμα τους να χύνεται ανελέητα - μπορεί να υποκύψει στην ειδωλολατρική ασέβεια. Είναι γνωστό ότι οι μητέρες, υπακούοντας στα φυσικά τους ένστικτα, πονούν στην καρδιά τους για τα παιδιά τους. Γι' αυτό, ξεκίνησε για εκείνη την πόλη για να εδραιώσει τα νεαρά κορίτσια και τη μητέρα τους στην ομολογία της χριστιανικής πίστης και να τα προετοιμάσει να υπομείνουν άφοβα και θαρραλέα τα βασανιστήρια. Ο Άγιος Ιωάννης ακολούθησε τον Άγιο Κύρο και οι δύο ταξίδεψαν στην πόλη Κάνωπο. Εμφανιζόμενοι ενώπιον της Αθανασίας με τις φυλακισμένες κόρες της, με μακροσκελείς και εμπνευσμένους λόγους επιβεβαίωσαν την αγάπη τους για τον Κύριο Ιησού Χριστό και τις παρότρυναν να παραδώσουν με ζήλο τις ψυχές τους γι' Αυτόν. Αυτό αναφέρθηκε αμέσως στον διοικητή της πόλης, τον Σύρο. Ένας από τους ειδωλολάτρες ήρθε σε αυτόν και του είπε: «Κάποιοι νέοι και άγνωστοι άνθρωποι έχουν εμφανιστεί στην πόλη μας: ο ένας με μοναχική ενδυμασία, ο άλλος με στρατιωτική ενδυμασία. Προτρέπουν τις παρθένες που έχουμε αιχμαλωτίσει να μην λατρεύουν τους θεούς μας, αλλά να παραμένουν στην ασεβή πίστη τους και να μην υπακούουν στις εντολές του βασιλιά. Τις προτρέπουν να λατρεύουν μόνο έναν Ιησού και να αποδίδουν θεϊκές τιμές σε Αυτόν, αγνοώντας τον θάνατο.» Ακούγοντάς το αυτό, ο Σύριος εξοργίστηκε και διέταξε να συλληφθούν αμέσως και οι δύο άνδρες και να οδηγηθούν ενώπιόν του. Οι Άγιοι Κύρος και Ιωάννης συνελήφθησαν αμέσως και οδηγήθηκαν ενώπιον του ασεβούς δικαστή Σύριου για ανάκριση. Κοιτάζοντάς τους, ρώτησε: «Είστε πραγματικά, καταραμένοι εχθροί των θεών μας, που προσπαθείτε να αποπλανήσετε παρθένες και, με κάθε στρατηγία, να αυξήσετε τον αριθμό των Χριστιανών για χάρη της ταπείνωσης του Αυτοκράτορά μας; Αν ήσασταν τρελοί μέχρι τώρα, τότε τουλάχιστον εγκαταλείψτε την ψεύτικη πίστη σας, γεμάτη με κάθε είδους μαγεία, και προσπαθήστε να κατευνάσετε τους θεούς με προσευχές και θυσίες, ώστε όχι μόνο να γλιτώσετε τα μαρτύρια που σας έχουν ετοιμαστεί, αλλά και να τιμηθείτε από εμάς. Αν δεν το κάνετε αυτό, θα βιώσετε την οργή και την αδυσώπητη οργή όχι μόνο του Συριανού ή του Διοκλητιανού, αλλά και των ίδιων των θεών που βλασφημείτε - θα βιώσετε τους ίδιους τους θεούς, παρόλο που μπορεί να είναι οι πιο ελεήμονες τιμωροί της ατίμωσής σας.» Σε αυτό οι Άγιοι Κύρος και Ιωάννης απάντησαν: «Δεν έχουμε τη συνήθεια να μιλάμε πολύ. Να ξέρετε σίγουρα ότι ποτέ δεν θα επιθυμήσουμε τις κενές τιμές σας, ούτε θα απορρίψουμε τον Χριστό, ακόμα κι αν χρειαστεί να υποφέρουμε γι' Αυτόν». Τότε ο Σύριος έγινε ακόμα πιο έξαλλος, έτριξε τα δόντια του και είπε: «Εσείς οι ασεβείς πρέπει να είστε ευγνώμονες στον δικαστή για την καλοσύνη του. Αν έχετε λίγη λογική, εγκαταλείψτε το σφάλμα σας και γλιτώστε αυτή την τρομερή τιμωρία. Αλλά επειδή δεν βλέπω τίποτα σε εσάς παρά υπερηφάνεια, ανυπακοή και μάταιη αλαζονεία, δεν έχει νόημα να σπαταλάμε λόγια. Πρέπει να πιάσουμε γρήγορα δουλειά. Τότε θα λάβετε την ανταμοιβή που επιθυμείτε και, έστω και απρόθυμα, θα υποταχθείτε στην εντολή του βασιλιά.» Αφού είπε αυτά, διέταξε να φέρουν μπροστά τους τις παρθένες και τη μητέρα τους και άρχισε να βασανίζει τους αγίους μάρτυρες Κύρο και Ιωάννη με διάφορους τρόπους: τις ξυλοκόπησε με μαστίγια, σύνθλιψε τα κόκαλά τους με χοντρές ράβδους, τις έκαψε με κεριά, έριξε ξίδι στα καμένα άκρα τους και τα ράντισε με αλάτι, μετά τα έτριψε με τις αιχμηρές ουλές ενός τριχωτού πουκάμισου και έριξε στα πόδια τους βραστή πίσσα. Χρησιμοποιώντας κάθε μέσο βασανιστηρίων που επινόησε η οργή του, δεν λυπήθηκε καμία από αυτές, εν μέρει για να εκδικηθεί την τόλμη τους και να συντρίψει το θάρρος τους, και εν μέρει για να τρομοκρατήσει τις νεαρές παρθένες και τη μητέρα τους, που ήταν μάρτυρες των σκληρών βασανιστηρίων. Αλλά ο αποτρόπαιος βασανιστής δεν κατάφερε σε όλες τις προσπάθειές του: ούτε κλόνισε το θάρρος των αγίων παθοφόρων ούτε μπόρεσε να εκφοβίσει τις παρθένες και τη μητέρα τους. Τότε διέταξε να λυθούν οι αγίες και άρχισε να βασανίζει την Αγία Αθανασία και τις κόρες της. Μετά από μακρά βασανιστήρια, ένιωσε μεγάλη ντροπή, γιατί το εύθραυστο γυναικείο φύλο, στην θαρραλέα υπομονή του στα βάσανα, δεν διέφερε από το σταθερό και ακλόνητο πνεύμα των αγίων ανδρών Κύρου και Ιωάννη. Κατείχαν την ίδια πίστη και αγάπη για τον Χριστό, υπέμειναν τα ίδια βάσανα για Αυτόν και επέδειξαν το ίδιο θάρρος, με τη βοήθεια του Θεού. Υπέφεραν σαν να βρίσκονταν στο σώμα κάποιου άλλου, αδιαφορώντας για τα βάσανα. Έστρεψαν το βλέμμα τους στον αγαπημένο τους Νυμφίο, τον Χριστό Θεό, ο Οποίος κοίταξε από τα ύψη της δόξας Του τα βάσανα των νυφών Του και τους έδωσε τη βοήθειά Του. Ο βασανιστής, αφού διέταξε να λυθούν οι άγιοι μάρτυρες από τα όργανα του πόνου, τους καταδίκασε σε αποκεφαλισμό με σπαθί. Πήγαν στον θάνατο με χαρά, σαν σε γάμο. Όλες τους: η ευλογημένη μητέρα Αθανασία και οι τρεις ευλογημένες κόρες της: Θεοκτίστα, Θεοδότη και Ευδοξία - είχαν τα τίμια κεφάλια τους κομμένα με σπαθί. Μετά την εκτέλεση των αγίων μαρτύρων, οι Άγιοι Κύρος και Ιωάννης ανακρίθηκαν ξανά. Ο βασανιστής τους μίλησε εκτενώς, σαν να εξέφραζε ανησυχία για την υγεία τους, δείχνοντάς τους δώρα, υποσχόμενος περαιτέρω βασανιστήρια και τελικά απειλώντας τους με θανατική ποινή. Όταν είδε ότι οι κόποι του είχαν πάει χαμένοι, εξέδωσε την τελική ετυμηγορία: «Διατάζουμε να αποκεφαλιστούν σύμφωνα με τον βασιλικό νόμο ο Κύρος, ο ακόλουθος του Γαλιλαίου Διδασκάλου, και ο Ιωάννης, ο ομόθρησκός του, οι οποίοι περιφρόνησαν τη βασιλική εντολή και αρνήθηκαν να προσφέρουν θυσίες στους μεγάλους θεούς.» Οι στρατιώτες, αφού συνέλαβαν τους μάρτυρες, έκοψαν τα κεφάλια τους στο ίδιο σημείο όπου οι άγιες παρθένες και η μητέρα τους ενέθεσαν τις ψυχές τους για τον Κύριό τους, στις 31 Ιανουαρίου 1075. Κρυφοί Χριστιανοί, αφού πήραν τα άγια σώματά τους, τα έθαψαν με τιμές στην εκκλησία του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστή Μάρκου σε ξεχωριστά φέρετρα: στο ένα - οι άγιοι μάρτυρες Κύρος και Ιωάννης, και στο άλλο - η Αγία Αθανασία και οι κόρες της. Πολλά χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ευσεβούς αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Νέου 1076 , ο Άγιος Κύριλλος, Πατριάρχης Αλεξανδρείας, με εντολή του Θεού μέσω ενός Αγγέλου, μετέφερε τα λείψανα των αγίων μαρτύρων Κύρου και Ιωάννη σε ένα χωριό που ονομαζόταν Μανουφίν 1077 , για να διώξει από εκεί πολλά δαιμόνια, προς δόξα του Χριστού Θεού μας, του δοξασμένου για πάντα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, αμήν. Τροπάριο, Ήχος 5:Χριστέ μας, Θεέ μας, με τα θαύματα των αγίων μαρτύρων σου, μας έδωσες ένα αήττητο τείχος· με τις προσευχές τους κατέστρεψε τις βουλές των εθνών, ενίσχυσε τα σκήπτρα της βασιλείας, γιατί εσύ είσαι μόνος αγαθός και φιλάνθρωπος. Κοντάκιον, Ήχος 3:Έχοντας λάβει το χάρισμα των θαυμάτων από τη θεία χάρη, άγιοι, συνεχώς θαυματουργείτε, κόβοντας όλα τα πάθη μας με αόρατο έργο χειρών, Θεοσοφέ Κύρε και ένδοξε Ιωάννη, γιατί εσείς είστε Θεϊκοί θεραπευτές. * * * Σημειώσεις 1072 Ο Γαληνός ήταν ένας φημισμένος Έλληνας γιατρός, γεννημένος το 131 π.Χ. και πέθανε στις αρχές του 3ου αιώνα. Υπηρέτησε ως αυλικός γιατρός των Ρωμαίων αυτοκρατόρων της εποχής του. Ο Γαληνός άσκησε τεράστια επιρροή στους γιατρούς σε όλο τον κόσμο και η αυθεντία του παρέμεινε ακλόνητη στα μάτια τους μέχρι τον 16ο αιώνα. Ο Ιπποκράτης ήταν ένας άλλος φημισμένος Έλληνας γιατρός, ο οποίος έζησε πολύ νωρίτερα από τον Γαληνό (από το 460 έως το 356 π.Χ.). Άφησε πίσω του πολλά έργα, τα οποία επηρέασαν επίσης την εκπαίδευση του Γαληνού. 1073 Η Έδεσσα είναι πόλη στην Κιλικία, μια νοτιοανατολική περιοχή της Μικράς Ασίας. 1074 Η Κάνωπος είναι μια πόλη στην Κάτω (βόρεια) Αίγυπτο. 1075 Ακολούθησε το μαρτύριο των Αγίων Κύρου και Ιωάννη το 311. 1076 Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Β΄, ή ο Νεότερος, βασίλευσε από το 408 έως το 450. 1077 Το Μανουφίν, ή Μανουφ, βρισκόταν κοντά στην Κάνωπο. – Στη συνέχεια, τα λείψανα των Αγίων Κύρου και Ιωάννη μεταφέρθηκαν στη Ρώμη και από εκεί στο Μόναχο. | |||||
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου