Υπαπαντή
του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών
Ιησού Χριστού
Η Υπαπαντή του Κυρίου - α' μισό 18ου αι. μ.Χ. -
Ιερά Mονή Παντοκράτορος, Άγιον Όρος
22 Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς ῾Ιεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, 23 καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται, 24 καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν νόμῳ Κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν.
῾Ο Συμεὼν καὶ τὸ «νῦν ἀπολύεις»
25 Καὶ ἰδοὺ ἦν ἄνθρωπος ἐν ῾Ιεροσολύμοις ᾧ ὄνομα Συμεών, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ ᾿Ισραήλ, καὶ Πνεῦμα ἦν ῞Αγιον ἐπ᾿ αὐτόν· 26 καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ ῾Αγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου. 27 καὶ ἦλθεν ἐν τῷ Πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον ᾿Ιησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ, 28 καὶ αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸν εἰς τὰς ἀγκάλας αὐτοῦ καὶ εὐλόγησε τὸν Θεὸν καὶ εἶπε·
29 νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ρῆμά σου ἐν εἰρήνῃ,
30 ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου,
31 ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν.
32 φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου ᾿Ισραήλ.
33 Καὶ ἦν ᾿Ιωσὴφ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ. 34 καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπε πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ ᾿Ισραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον. 35 καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ρομφαία, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί.
Ο Δίκαιος Συμεών ο Θεοδόχος
και Άννα η Προφήτιδα
Праведный Симеон Богоприимец Ватопед
Ο Δίκαιος Συμεών ο Θεοδόχος
στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου. Άγιον Όρος
Eις τον Συμεών.
Ἤγγειλε νεκροῖς Πρέσβυς, ὡς Θεὸς Λόγος,
Ἄνθρωπος ὀφθείς, μέχρι καὶ τούτων φθάσει.
Eις την Άνναν.
Οὐ γὰρ ἀπῆρεν ἡ Φανουὴλ θυγάτηρ,
Ἕως ἐπ' αὐτῆς τὸν Θεὸν εἶδε βρέφος.
Τῇ τριτάτῃ δεσμοῖο βίαιο λύθη Συμεώνης.
Τῇ τριτάτῃ δεσμοῖο βίαιο λύθη Συμεώνης. |
Βιογραφία Ο Συμεών κατοικούσε στην Ιερουσαλήμ. Ήταν δίκαιος, ευλαβής και φωτισμένος από το Άγιο Πνεύμα, που του είχε φανερώσει ότι δε θα πέθαινε πριν δει το Χριστό. Η χαρμόσυνη αυτή πληροφορία τον εμψύχωνε ως τα βαθειά γεράματα του. Τέλος, ακριβώς σαράντα μέρες μετά τη γέννηση του Ιησού, το Πνεύμα τον πληροφόρησε ότι έπρεπε να πάει στο Ιερό. Ετοιμάστηκε, λοιπόν, με νεανική ζωηρότητα, πήγε εκεί και στάθηκε στην πόρτα, γεμάτος ευχαρίστηση και αγαλλίαση. Μέσα στην προσδοκία αυτή, φάνηκαν να έρχονται ο Ιωσήφ με την Παρθένο, που κρατούσε τον Ιησού.    Св. Симеон. Икона. Греция. XVI в. Άγιος Συμεών ο Θεοδόχος. Εικόνα τού 16ου αιώνα μ.Χ. στον Ιερό Ναού Αγίου Ματθαίου Σιναιτών. Κρήτη έργο τού ζωγράφου Μιχαήλ Δαμασκηνού  Св. Симеон. Икона. Русь. XVI в. Άγιος Συμεών. Εικόνα τού 16ου αιώνα μ.Χ. στην Ρωσία.  Праведный Симеон Богоприимец Ватопед, первая половины XVIII века Ο Δίκαιος Συμεών ο Θεοδόχος. Εικόνα τού πρώτου μισού τού 18ου αιώνα στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου. Άγιον Όρος Ο Συμεών, πληροφορημένος από το Πνεύμα ότι το βρέφος αυτό είναι ο Χριστός, τρέχει και παίρνει τον Ιησού στην αγκαλιά του. Τον κρατάει ευλαβικά και, αφού καλά - καλά παρατήρησε το νήπιο και δέχθηκε όλη την ιλαρότητα της θείας μορφής του, ύψωσε το βλέμμα του επάνω και είπε ευχαριστώντας το Θεό: «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα, κατά το ρήμα σου εν ειρήνη· ότι είδον οι οφθαλμοί μου το σωτήριόν σου, ο ητοίμασας κατά πρόσωπον πάντων των λαών, φως εις άποκάλυψιν εθνών και δόξαν λάου σου Ισραήλ». Τώρα, δηλαδή, πάρε την ψυχή μου Δέσποτα, σύμφωνα με το λόγο σου, ειρηνικά, διότι τα μάτια μου είδαν αυτόν που θα φέρει τη σωτηρία που ετοίμασες για όλους τους λαούς και θα είναι γι' αυτούς φως, που θα αποκαλύψει τον αληθινό Θεό και θα δοξάσει το λαό σου Ισραήλ.  Праведный Симеон Богоприимец. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Δίκαιος Συμεών ο Θεοδόχος και η Προφητιδα Άννα. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο τοῦ Βασίλειος Β '. 985 μ.Χ. Κωνσταντινούπολη. Τώρα εὑρίσκεται στήν Βιβλιοθήκη τοῦ Βατικανοῦ. Ρώμη   Симеон Богоприимец и Анна Пророчица, прав. (3 февраля) Менологий 2 - 5 февраля; Византия. Греция; XIV в.; памятник: Византийский менологий (Byzantine illumination Menologion); 10 x 13 см.; местонахождение: Англия. Оксфорд. Бодлеанская Библиотека (Bodleian Library) Δίκαιος Συμεών ο Θεοδόχος και η Προφητιδα Άννα. Βυζαντινό Μηνολόγιο τού Φεβρουαρίου (2 - 5) τού 14ου αιώνα μ.Χ. και ευρίσκεται Αγγλία. Βιβλιοθήκη Bodleian στην Οξφόρδη. Αγγλία Η βιβλιοθήκη Μπόντλιαν είναι η βασική βιβλιοθήκη για έρευνα στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, μια από τις παλαιότερες στην Ευρώπη και δεύτερη σε μέγεθος στο Ηνωμένο Βασίλειο Η Προφήτιδα Άννα ήταν θυγατέρα του Φανουήλ και καταγόταν από τη φυλή του Ασήρ, ογδόου γιου του Ιακώβ. Παντρεύτηκε πολύ νέα, και μετά επτά χρόνια έμεινε χήρα. Από κει και πέρα έζησε μόνη της, χωρίς να έλθει πλέον σε νέο γάμο. Παρηγοριά και ευχαρίστηση της ήταν η προσευχή, η νηστεία, η ανάγνωση των Γραφών, η φιλανθρωπία και η συχνή παρουσία της στο Ιερό σ' όλες τις πρωινές και εσπερινές δεήσεις. Για τον τρόπο αυτό της ζωής της, το Άγιο Πνεύμα μετέδωσε στην Άννα το προφητικό χάρισμα. Αξιώθηκε μάλιστα, αν και 84 ετών τότε να υποδεχθεί στο Ναό μαζί με τον δίκαιο Συμεών, το θείο Βρέφος. Κατά τη συνάντηση εκείνη, η καρδιά της Άννας υπερχάρηκε και σκίρτησε. Πλησίασε, προσκύνησε το παιδί και κατόπιν, αφού ευχαρίστησε και δοξολόγησε και αυτή το Θεό, διακήρυττε ότι ήλθε ο Μεσσίας προς όλους, οι όποιοι ζούσαν περιμένοντας με ειλικρινή ευσέβεια τη λύτρωση του Ισραήλ. Η μνήμη της Προφήτιδας Άννας επαναλαμβάνεται στις 28 Αυγούστου. Η Σύναξή τους ετελείτο στο Αποστολείο Ιακώβου του Αδελφοθέου, που ήταν παρεκκλήσιο του ναού της Θεοτόκου Ευουρανιωτίσσης.  Ιερά Λείψανα
Τα Λείψανα του Αγίου Συμεών, άγνωστο πότε, μεταφέρθηκαν από την Παλαιστίνη στην Κωνσταντινούπολη και κατατέθηκαν στο Ναό της Παναγίας των Χαλκοπρατείων, όπου φυλάσσονταν και τα Λείψανα του Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου και του Προφήτου Ζαχαρίου, πατρός του Προδρόμου. Από εκεί αφαιρέθηκαν το 1204 μ.Χ., πέντε ημέρες μετά την άλωση της Πόλεως από τους Φράγκους, από τους Βενετούς Πέτρο Steno, Άγγελο Drusiano και Ανδρέα Balduino και μεταφέρθηκαν στη Βενετία. Μετά την αναγνώριση του 1317 μ.Χ. τα Λείψανα τοποθετήθηκαν σε μαρμάρινη σαρκοφάγο, η οποία το 1733 μ.Χ. τοποθετήθηκε κάτω από την Αγία Τράπεζα του προς τιμήν του Ναού, όπου και σήμερα φυλάσσονται.   ДЕСНИЦА ПРАВЕДНОГО СИМЕОНА БОГОПРИИМЦА – СВЯТЫНЯ АХЕНА Το δεξί χέρι του δίκαιου Συμεών φυλάσσεται επίσης στο Ναό Aix La Chapelle, στο Άαχεν της Γερμανίας. В реликварии хранятся мощи (десница) святого Симеона, принявшего на свои руки принесенного Божией Матерью в иерусалимский храм Младенца Иисуса, – рассказывает сотрудник сокровищницы София Мокел. – Реликварий из серебра с позолотой, изготовлен ахенскими мастерами между 1330–1340 годами. Украшен камеями и драгоценными камнями. Как видите, этот реликварий необычен по своей форме. Перед нами своеобразная скульптурная композиция, представляющая трогательную встречу святым Симеоном Младенца Иисуса. Фигуры Богородицы с двумя голубями в руках и старца-священника Симеона, держащего Младенца Иисуса, являют иллюстрацию к известному евангельскому повествованию апостола Луки об этом знаменательном событии. Между фигурами Богоматери и праведника – столик для приношений, где и хранятся мощи святого Симеона. О размерах реликвария: высота – 37,9 см, длина – 59, 6 см, ширина – 14,6 см… Мощи святого во второй половине VI века были перенесены в Константинополь, где хранились в Халкопратийском храме, то есть церкви у Медных врат византийской столицы. В XII веке мощам святого праведного Симеона Богоприимца в Константинополе поклонялся святитель Антоний, архиепископ Новгородский. По некоторым данным, в 1243 году мощи святого Симеона появились на берегу Адриатического моря в городе Зара (итальянское название современного хорватского города Задар). В настоящее время часть мощей праведника хранится в особом реликварии-саркофаге церкви святого Симеона в Задаре (Хорватия), а другая часть – еще в одном хорватском городе – Загорье. В Ахене мощи святого Симеона известны еще с XII века, но служители сокровищницы кафедрального собора не могут объяснить, как они попали в Германию. Предполагается, что первоначальный реликварий, в котором находились мощи святого Симеона в XII веке, был совсем другим и своей формой напоминал пенал или шкатулку. К сожалению, к мощам святого Симеона в сокровищнице нельзя приложиться. Только 8 сентября, когда в Ахене отмечают день памяти праведного Симеона Богоприимца, это дозволяется. Οι λειψανοθήκες λείψανα (δεξιά) του Αγίου Συμεών, ο οποίος πήρε στα χέρια του έφερε την Μητέρα του Θεού στο Ναό της Ιερουσαλήμ στο παιδί του Ιησού, - λέει το ταμείο των εργαζομένων mokele Σόφια. - Λειψανοθήκη από ασήμι και χρυσό, από τους πλοιάρχους Άαχεν μεταξύ 1330-1340 χρόνια. Διακοσμημένο με στιγμιότυπα και πολύτιμους λίθους. Όπως μπορείτε να δείτε, αυτή η λάρνακα είναι ασυνήθιστο στη μορφή του. Μπροστά μας είναι ένα είδος γλυπτικής, που αντιπροσωπεύουν μια συγκινητική συνάντηση του Αγίου Συμεών του Θείου Βρέφους. Τα στοιχεία της Παναγίας με δύο περιστέρια στα χέρια του και το γέροντα ιερέα Συμεών, κρατώντας το βρέφος Ιησού, είναι μια απεικόνιση της γνωστής Ευαγγέλιο της αφήγησης του Αγίου Λουκά αυτής της σημαντικής εκδήλωσης. Μεταξύ των στοιχείων της Παναγίας και των δικαίων - ένα τραπέζι για τις προσφορές, όπου τα λείψανα του Αγίου Συμεών. Σχετικά με το μέγεθος του λειψανοθήκη: ύψος - 37,9 εκατοστά, μήκος - 59, 6 cm, πλάτος - 14,6 εκατοστά ... Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, το 1243 τα λείψανα του Αγίου Συμεών εμφανίστηκε στις ακτές της Αδριατικής Θάλασσας στην πόλη της Zara (το ιταλικό όνομα της σύγχρονης Κροατική πόλη Ζαντάρ). Επί του παρόντος, μέρος των λειψάνων των δικαίων φυλάσσεται σε ειδική λειψανοθήκη σαρκοφάγο, η εκκλησία του Αγίου Συμεών στο Ζαντάρ (Κροατία), και ένα άλλο μέρος - σε μια άλλη Κροατική πόλη - Zagorje. Στο Άαχεν, τα λείψανα του Αγίου Συμεών είναι γνωστή από το ΧΙΙ αιώνα, αλλά οι υπουργοί του θησαυροφυλάκιο του καθεδρικού ναού δεν μπορεί να εξηγήσει πώς ήρθαν στη Γερμανία. Υποτίθεται ότι η αρχική λειψανοθήκη στην οποία τα λείψανα του Αγίου Συμεών του XII αιώνα, ήταν μια πολύ διαφορετική και το σχήμα του μοιάζει με μια μολυβοθήκη ή κουτί. Δυστυχώς, δεν είναι δυνατόν να επισυνάπτονται τα λείψανα του Αγίου Συμεών στο ταμείο. Μόνο το 8 Σεπτεμβρίου, οπότε στο Άαχεν γιορτάσουν την ημέρα της μνήμης των δικαίων Συμεών επιτρέπεται.  мощи св. Симеона Богоприимца были переданы представителям Иерусалимского Патриархата. Απότμημα λειψάνου τού Δικαίου Συμεών τού Θεοδόχου παραδόθηκε στο Ὀρθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων   Частица мощей святого праведного Симеона Монастырь св. Симеона в Иерусалиме Τώρα τό απότμημα τού λειψάνου τού Δικαίου Συμεών τού Θεοδόχου ευρίσκεται στην Ιερά Μονή του Αγίου Συμεών στα Ιεροσόλυμα   Икона праведного Симеона Богоприимца с частичкой мощей Храм Покрова Божьей Матери Русская Православная Церковь, Митрополичий округ в Республике Казахстан, Астанайская и Алма-Атинская епархия Εικόνα τού Δικαίου Συμεών τού Θεοδόχου μέ απότμημα λειψάνου του στον Ναό της μεσιτείας της Μητέρας του Θεού στην Αλμάτι περιοχή στην Περιφέρεια της Δημοκρατίας του Καζακστάν, Αστάνα και Alma-Ata επισκοπή  Икона праведного Симеона Богоприимца с частичкой мощей Εικόνα τού Δικαίου Συμεών τού Θεοδόχου μέ απότμημα λειψάνου του στην Ρωσία Ἀπολυτίκιον
Ἀπολυτίκιον
Μετὰ τὴν α' Στιχολογίαν, Κάθισμα Μετὰ τὴν β' Στιχολογίαν, Κάθισμα
 Минея - Февраль (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Μηναῖο - Φεβρουάριος (τεμάχιο). Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ. στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας . |
Κοντάκιον
Ἐξαποστειλάριον
ΑΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ Μνήμη του Αγίου και Δικαίου Συμεών του ΘεοδεκτούΕορτάζεται στις 3 Φεβρουαρίου Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Θείου Ευαγγελίου, ο γέροντας Συμεών ήταν ένας δίκαιος και ευσεβής άνθρωπος, που περίμενε την παρηγοριά του Ισραήλ, και το Άγιο Πνεύμα αναπαύθηκε πάνω του. Έλαβε από τον Θεό την ανακοίνωση της επικείμενης έλευσης του αληθινού Μεσσία στον κόσμο ( Λουκάς 2:2 ). Οι αρχαίοι ιστορικοί αφηγούνται πώς ο Συμεών έλαβε αυτό το μήνυμα. Με εντολή του Αιγύπτιου βασιλιά Πτολεμαίου, αναλήφθηκε η μετάφραση του Νόμου του Μωυσή και των βιβλίων των προφητών από τα εβραϊκά στα ελληνικά. Εβδομήντα από τους πιο μορφωμένους άνδρες από όλο τον εβραϊκό λαό επιλέχθηκαν για αυτό το έργο . Ανάμεσά τους ήταν ο Συμεών, ένας σοφός άνθρωπος που γνώριζε καλά τη Θεία Γραφή. Ενώ μετέφραζε το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα, ο Συμεών κατέληξε στα λόγια: «Ιδού, η παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο» ( Ησαΐας 7:14 ). Διαβάζοντάς τα, αμφέβαλλε, πιστεύοντας ότι ήταν αδύνατο για μια γυναίκα χωρίς σύζυγο να γεννήσει. Ο Συμεών είχε ήδη πάρει ένα μαχαίρι και επρόκειτο να σβήσει αυτά τα λόγια από το ρολό και να αλλάξει τη λέξη «παρθένος» σε «σύζυγος». Εκείνη όμως τη στιγμή, ένας Άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε σε αυτόν, τον έπιασε από το χέρι και του είπε: «Έχε πίστη σε αυτά τα γραπτά λόγια και θα δεις μόνος σου την εκπλήρωσή τους, γιατί δεν θα δεις θάνατο μέχρι να δεις τον Χριστό τον Κύριο, που θα γεννηθεί από μια αγνή Παρθένο». Έχοντας πιστέψει στα αγγελικά και προφητικά λόγια, ο Συμεών περίμενε με ανυπομονησία την έλευση του Χριστού στον κόσμο. Έζησε μια δίκαιη και άμεμπτη ζωή, αποφεύγοντας κάθε κακό και πηγαίνοντας συνεχώς στον ναό του Θεού. Εκεί, ο Συμεών προσευχόταν στον Θεό να ελεήσει τον κόσμο Του και να ελευθερώσει τους ανθρώπους από τον πάντα κακό διάβολο. Όταν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, σαράντα ημέρες μετά τη γέννησή Του, μεταφέρθηκε στον ναό από τα χέρια της Παναγίας Μητέρας Του, σύμφωνα με το έθιμο του νόμου ( Έξοδος 13:2 ), έφτασε και ο δίκαιος Συμεών, οδηγούμενος από το Πνεύμα του Θεού. Βλέποντας το Αιώνιο Βρέφος και την Άμωμη Παρθένο που το γέννησε, αναγνώρισε ότι αυτός ήταν ο υποσχεμένος Μεσσίας, και ότι αυτή ήταν η Παρθένος, στην οποία επρόκειτο να εκπληρωθεί η προφητεία του Ησαΐα και εκπληρώθηκε. Βλέποντάς την φωτισμένη από ουράνιο φως και λάμποντας με θεϊκές ακτίνες, ο Συμεών με φόβο και χαρά την πλησίασε, πήρε το Θείο Βρέφος 1125 στην αγκαλιά του και είπε: «Τώρα απολύσε τον δούλο Σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο Σου, εν ειρήνη· επειδή, τα μάτια μου είδαν τη σωτηρία Σου, την οποία ετοίμασες ενώπιον όλων των λαών, φως για αποκάλυψη στα έθνη, και δόξα του λαού Σου Ισραήλ» ( Λουκάς 2:29-32 ) 1126 . Μετά από αυτό, προφήτευσε για τα παθήματα του Χριστού και τη σταύρωσή Του, καθώς και για τη Μητέρα του Θεού, ότι η ψυχή Της θα διαπερνιόταν από το όπλο της θλίψης και της θλίψης όταν έβλεπε τον Υιό Της να κρέμεται στον Σταυρό ( Λουκάς 2:34-35 ). Έχοντας φτάσει σε βαθιά γεράματα, ο Συμεών εκοιμήθη στον Κύριο το 1127. Είναι γραμμένο γι' αυτόν ότι έζησε μόνο τριακόσια εξήντα χρόνια, διότι ο Θεός ευδόκησε να παρατείνει τη ζωή του αγίου πρεσβύτερου, ώστε να μπορέσει να ζήσει μέχρι το έτος που περιμένει κανείς από καιρό σε όλους τους αιώνες, όταν ο Άπτητος Υιός γεννήθηκε από την Παρθένο, στον οποίο ανήκει η δόξα στους αιώνες, αμήν . Κοντάκιον, Ήχος 4:Ο γέροντας προσευχήθηκε σήμερα να αποκηρυχθεί από τα βάρη αυτής της φθαρτής ζωής και να δεχτεί τον Χριστό στην αγκαλιά του Δημιουργού και Κυρίου. Μνήμη της Αγίας Άννας της ΠροφήτισσαςΗ Αγία Άννα η Προφήτισσα, που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο, μαζί με τον Άγιο Συμεών τον Θεοδέτη, αφού συνάντησαν τον Κύριο Ιησού στο ναό, κήρυξαν γι' Αυτόν ότι είναι ο αναμενόμενος Μεσσίας - ο Χριστός 1129 . * * * Σημειώσεις 1124 Ο Πτολεμαίος Β΄ Φιλάδελφος, γιος και διάδοχος του Πτολεμαίου Λάγου (285–247 π.Χ.), ήταν ένας από τους μεγαλύτερους Αιγύπτιους ηγεμόνες. Είναι ιδιαίτερα γνωστός για την φωτισμένη αγάπη του για τη μάθηση. Χάρη στις προσπάθειές του, ιδρύθηκε η Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας. Επιθυμώντας να προσαρτήσει τη Συρία, υπέταξε επίσης την Ιουδαία, η οποία βρισκόταν στο δρόμο προς τη Συρία. Μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ, πολλές χιλιάδες Εβραίοι από την Ιερουσαλήμ και τα περίχωρά της, καθώς και από τη Σαμάρεια, μεταφέρθηκαν ως αιχμάλωτοι στην Αίγυπτο. Ωστόσο, επειδή ο βασιλιάς φέρθηκε στους Εβραίους με έλεος και μάλιστα τους παραχώρησε ίσα δικαιώματα με τους Μακεδόνες στην Αλεξάνδρεια, πολλοί Εβραίοι εγκαταστάθηκαν οικειοθελώς σε αυτή τη χώρα. Όταν άκουσε ότι ο εβραϊκός νόμος προερχόταν από τον Θεό και περιείχε την ύψιστη σοφία και τις πιο ιερές εντολές, ο βασιλιάς επιθύμησε να μεταφραστεί στα ελληνικά. Με αυτή τη μετάφραση, ήθελε να προσθέσει κάτι στην πλούσια βιβλιοθήκη του στην Αλεξάνδρεια, και ίσως ήθελε επίσης να υπηρετήσει τους Εβραίους, πολλοί από τους οποίους, λόγω της μακράς παραμονής τους στην Αλεξάνδρεια, είχαν αρχίσει να ξεχνούν τη μητρική τους γλώσσα. Μια πρεσβεία στάλθηκε στην Ιερουσαλήμ με πλούσια δώρα για τον ναό. Σε μια επιστολή προς τον αρχιερέα, ο βασιλιάς ζήτησε να του στείλει πρεσβύτερους με εμπειρία στο τοπικό δίκαιο, οι οποίοι θα μπορούσαν να το μεταφράσουν με ακρίβεια στα ελληνικά. Εκείνη την εποχή, ο Ελεάζαρ, εγγονός του Αδουί, ήταν ο αρχιερέας. Επέλεξε έξι πρεσβύτερους από καθεμία από τις 12 φυλές του Ισραήλ και, παραδίδοντάς τους το ακριβέστερο αντίγραφο των ιερών βιβλίων, χαραγμένο με χρυσά γράμματα σε άριστη περγαμηνή, τους έστειλε στην Αλεξάνδρεια. Εκεί έγιναν πολύ ευνοϊκά δεκτοί. Τους δόθηκε ένα σπίτι στο νησί Φάρος, όπου εργάζονταν στη μετάφραση κάθε μέρα μέχρι την ένατη ώρα ή μέχρι τις τρεις το απόγευμα. Η μετάφραση ολοκληρώθηκε σε εβδομήντα ημέρες, διαβάστηκε παρουσία των Αλεξανδρινών Εβραίων και εγκρίθηκε από αυτούς. Αυτή ακριβώς η μετάφραση των ιερών βιβλίων ονομάζεται «μετάφραση των εβδομήντα (ή ακριβέστερα, 72) διερμηνέων» ή μεταφραστών. Χρησιμοποιείται ακόμα στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία και από αυτήν έγινε η «σλαβική μας μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης». 1125 Γι' αυτό και ο Άγιος Συμεών ονομάζεται Θεοδέτης. 1126 Η επιθανάτια προσευχή του Αγίου Συμεών του Θεοδεκτού: «Τώρα απολύσαι τον δούλον Σου, Κύριε» επαναλαμβάνεται καθημερινά στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της εσπερινής λειτουργίας, έτσι ώστε το βράδυ κάθε ημέρας να υπενθυμίζει σε κάθε πιστό το βράδυ της ζωής του, δηλαδή τον θάνατο που πρόκειται να έρθει. Ο Άγιος Συμεών, απελευθερωμένος από τα δεσμά της σάρκας, πέρασε με χαρά στον άλλο κόσμο όταν δέχτηκε στην ηλικιωμένη αγκαλιά του το Θείο Βρέφος, τον Σωτήρα του κόσμου. Ομοίως, κάθε πιστός στις στιγμές πριν από τον θάνατο, έχοντας δεχτεί ειλικρινά το Σώμα και το Αίμα του Χριστού στα Άγια Δώρα, εγκαταλείπει με χαρά αυτόν τον ταραγμένο και μάταιο κόσμο. 1127 Τα ιερά λείψανα του Συμεών του Θεοδότη μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Ιουστίνου του Νεότερου (565–578) και τοποθετήθηκαν εκεί στο παρεκκλήσι του Αγίου Ιακώβου, του Αδελφοθέου Κυρίου, στην εκκλησία της Χαλκοπρατίας, που χτίστηκε από αυτόν τον αυτοκράτορα. Τον τάφο του Αγίου Συμεών του Θεοδότη είδε επίσης εδώ ο Ρώσος προσκυνητής του 12ου αιώνα, Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος του Νόβγκοροντ. 1128 Πολλοί πιστεύουν ότι ο Άγιος Συμεών, ο οποίος υποδέχτηκε το Βρέφος Ιησού που εισήχθη στο ναό και ευλόγησε την Μαρία τη Μητέρα του Θεού και τον Ιωσήφ, ήταν ιερέας στο Ναό στην Ιερουσαλήμ, όπως ο Ζαχαρίας, ο οποίος είχε νωρίτερα υποδεχτεί το βρέφος Μαρία, η οποία επρόκειτο να είναι η Μητέρα του Ιησού, καθώς εισήχθη στο ναό. Αυτό λέει ο Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας σχετικά με αυτό στο βιβλίο του για την κοινή φύση του Πατέρα και του Υιού· ο Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων στο κήρυγμά του για την Υπαπαντή του Κυρίου· ο Άγιος Επιφάνιος στη διδασκαλία του για τους Πατέρες της Παλαιάς Διαθήκης και άλλοι. Το Ευαγγέλιο δεν λέει σε ποια τάξη ανήκε ο Άγιος Συμεών, αλλά στους ύμνους της Αγίας Εκκλησίας ονομάζεται «ιερέας», «ιεράρχης», «ιερέας-εργάτης», «αυτός που πρόσφερε τις νόμιμες θυσίες» και «αυτός που καθάρισε τον λαό του Ισραήλ με αιματηρές θυσίες». Οι πράξεις του ίδιου του Αγίου Συμεών... Ο Συμεών στη Υπαπαντή του Κυρίου ( Λουκάς 2:23-37 ) δείχνει επίσης ότι ήταν ιερέας. 1129 Λουκάς 2:36–38 . – Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την Αγία Άννα την Προφήτισσα, δείτε την Ιστορία της Συνάντησης |
