Δ Ι Α Β Α Σ Τ Ε 

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ 
¨Ὁμιλία ΜΓ΄ Εἰς τόν ἅγίοις μεγαλομάρτυρα καί θαυματουργόν καί μυροβλήτην Δήμητριον




Σπάνιο φωτογραφικό υλικό από το ιστορικό της επανακομιδής 
των ιερών λειψάνων του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου (1978-80)

PASSIO ALTERA - 

( ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ σελίδες  1174 - 1184 )

PASSIO TERTIA S. DEMETRII M. 

Συμεών τοῦ Μεταφραστοῦ

(ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ σελίδες 1185 - 1424 )

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΚΡΟΠΟΛΙΤΟΥ 
λόγος εἰς τόν μεγαλομάρτυρα καί μυροβλύτην Δημήτριον

DE S. DEMETRIO MARTYRE

(σελίδες 1081 - 1173)


Demetrius m. Thessalonicae
(σελίδες  70 - 75 ) 

Ο Άγιος  Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Μυροβλύτης

Вмч. Димитрий.. 
Феофан Критский и Симеон. Фреска церкви свт. Николая. 
Монастырь Ставроникита. Афон. 1546 год.

Μεγαλομάρτυς Δημήτριος. 
Τοιχογραφία (Fresco) τού 1546 μ.Χ. από τόν Θεοφάνης τον Κρήτα και Συμεών 
στό Παρεκκλήσίο τού Αγίου Νικολάου τής Ιεράς Μονής Σταυρονικήτα Αγίου Όρους

Δημήτριον νύττουσι λόγχαι Χριστέ μου, Ζηλοῦντα πλευρᾶς λογχονύκτου σῆς πάθος. Εἰκοστῇ μελίαι Δημήτριον ἕκτῃ ἀνεῖλον.

Βιογραφία Ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280 - 284 μ.Χ. και μαρτύρησε επί των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Μαξιμιανού το 303 μ.Χ. ή το 305 μ.Χ. ή (το πιο πιθανό) το 306 μ.Χ. Мч. Димитрий. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. Μεγαλομάρτυς Δημήτριος. Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ.  από τον Γεώργιο Φουκά στην Ιερά Μονή  Διονυσίου Αγίου Όρους Святой Великомученик Димитрий Солунский.  Фреска церкви Спасителя (Мацхвари) в деревне Мацхвариши, Сванетия, Грузия. 1142 год. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος Θεσσαλονίκης.  Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1142 μ.Χ.  στον Ιερό Ναό  του Σωτήρα (Μάτσβαρι) στο χωριό Ματσβαρί, Σβανέτι, (το Σβανέτι είναι μια ιστορική ορεινή περιοχή στα βορειοδυτικά της Γεωργίας , που κατοικείται από svans ). Святой Великомученик Димитрий Солунский.  Фреска в церкви Спаса в монастыре Жича, Сербия. 1309 - 1316 годы. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος Θεσσαλονίκης.  Τοιχογραφία (Fresco) μεταξύ τών ετών 1309 - 1316 μ.Χ.  στον Ιερό Ναό  του Σωτήρα στην Ιερά Μονή της Ζίτσας  (Η Zhicha ( Σερβική Zhicha ) είναι ένα ορθόδοξο μοναστήρι στη Σερβία , που βρίσκεται κοντά στην ιστορική περιοχή της Ράσκα . Βρίσκεται στη δικαιοδοσία της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας , το κέντρο της μητρόπολης Zhich. Συχνά ονομάζεται Βασιλική Λαύρα). Святой Великомученик Димитрий Солунский.  Фреска церкви Св. Николая тис стегис (под крышей) близ деревни Какопетрия, Кипр. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος Θεσσαλονίκης.  Τοιχογραφία (Fresco) στον Ιερό Ναό  τού "Αγίου Νικολάου μέ στέγη" (κάτω από την οροφή) κοντά στο χωριό Κακοπετριά της Κύπρου. Вмч. Димитрий. Мозаика из собора Михайловского Златоверхого монастыря. Киев. 1108 - 1113 годы. 214.5 х 122. В 1935 снята со стены, а в 1938 передана в ГТГ. Москва. Μεγαλομάρτυς. Δημήτριος. Ψηφιδωτότου Καθεδρικού Ναού τής Μονής του Αγίου Μιχαήλ. Κίεβο μεταξύ τών ετών 1108 - 1113 μ.Χ. Το 1935, αφαιρέθηκε από τον τοίχο, και το 1938 μετατέθηκε στο κράτος Πινακοθήκη Τρετιακόφ. Μόσχα. Вмч. Димитрий. Икона. Владимиро - Суздальская Русь. Конец XII - начало XIII века. 156 х 108. Из Успенского собора города Дмитрова. С 1930 из Дмитровского музея поступила в ГТГ. Москва. Μεγαλομάρτυς. Δημήτριος. Εικονίδιο. Vladimir - Suzdal Ρωσία. Το τέλος τού 12ου- αρχές τού 13ου αιώνα μ.Χ..  Από τον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Dmitrov. Από το 1930 το μουσείο έλαβε από το Dmitrov στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ. Μόσχα. Свв. Феодор Стратилат и Димитрий. Икона. Византия. XIII век. 64,2 х 50,2. Монастырь св. Екатерины на Синае (Египет). Οι Άγιοι Θεόδωρος Στρατηλάτης και Δημήτριος. Εικονίδιο. Βυζάντιο τού 13ου αιώνα μ.Χ. στην Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης στο Σινά (Αίγυπτος). Святой Великомученик Димитрий Солунский.  Икона из иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля.  Конец XIV века. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος Θεσσαλονίκης.  Εικόνα τού τέλους τού 14ου αιώνα μ.Χ. στο τέμπλο τού Καθεδρικού Ναού τού Ευαγγελισμού Θεοτόκου τού Κρεμλίνου της Μόσχας. Ρωσία Святой Великомученик Димитрий Солунский.  Икона. Псков, XV век. ГРМ. Фрагмент. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος Θεσσαλονίκης.  Εικόνα  (τμήμα) τού 15ου αιώνα μ.Χ. στο Πσκοφ  (είναι πόλη στη βορειοδυτική Ρωσία, διοικητικό κέντρο της περιφέρειας Πσκοφ. Βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Βελίκαγια. Αποτελεί μία από τις αρχαιότερες πόλεις της Ρωσίας.) Τώρα η Εικόνα ευρίσκεται στο Κρατικό Ρωσικό Μουσείο (μέχρι το 1917 το ρωσικό μουσείο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ. ) Είναι η μεγαλύτερη συλλογή ρωσικής τέχνης στον κόσμο. Βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της Αγίας Πετρούπολης . Το σύγχρονο ρωσικό μουσείο είναι ένα περίπλοκο συγκρότημα μουσείων. Вмч. Димитрий с житием. Русь. XVI в. 111 х 86.5. ГЭ. Спб. Μεγαλομάρτυς.Δημήτριος με τον βίο του. Russ. τού 16ου αιώνα μ.Χ.  ET. Spb. Ο Δημήτριος ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας στη Θεσσαλονίκη. Σύντομα ανελίχθηκε στις βαθμίδες του Ρωμαϊκού στρατού με αποτέλεσμα σε ηλικία 22 ετών να φέρει το βαθμό του χιλιάρχου. Ως αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού κάτω από τη διοίκηση του Τετράρχη (και έπειτα αυτοκράτορα) Γαλερίου Μαξιμιανού, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός, έγινε χριστιανός και φυλακίστηκε στην Θεσσαλονίκη το 303 μ.Χ., διότι αγνόησε το διάταγμα του αυτοκράτορα Διοκλητιανού «περί αρνήσεως του χριστιανισμού». Μάλιστα λίγο νωρίτερα είχε ιδρύσει κύκλο νέων προς μελέτη της Αγίας Γραφής. Στη φυλακή ήταν και ένας νεαρός χριστιανός ο Νέστορας (βλέπε 27 Οκτωβρίου), ο οποίος θα αντιμετώπιζε σε μονομαχία τον φοβερό μονομάχο της εποχής Λυαίο. Ο νεαρός χριστιανός πριν τη μονομαχία επισκέφθηκε τον Δημήτριο και ζήτησε τη βοήθειά του. Ο Άγιος Δημήτριος του έδωσε την ευχή του και το αποτέλεσμα ήταν ο Νέστορας να νικήσει το Λυαίο και να προκαλέσει την οργή του αυτοκράτορα. Διατάχθηκε τότε να θανατωθούν και οι δύο, Νέστορας και Δημήτριος. Погребение вмч. Димитрия. Икона. Венеция (?). XV в. Собрание Музея икон. Венеция. Ταφή τού Μεγαλομάρτυρος. Δημητρίου. Εικονίδιο. Βενετία (?) τού 15 αιώνα μ.Χ. εικόνες της συλλογής του μουσείου. Βενετία. Οι συγγραφείς εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Δημήτριος Χρυσολωράς, αναφέρουν ότι το σώμα του Αγίου ετάφη στον τόπο του μαρτυρίου, ο δε τάφος μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ που ανέβλυζε μύρο, εξ ου και η προσωνυμία του Μυροβλήτου. Στις βυζαντινές εικόνες αλλά και στη σύγχρονη αγιογραφία ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές ως καβαλάρης με κόκκινο άλογο (σε αντιδιαστολή του λευκού αλόγου του Αγίου Γεωργίου) να πατά τον άπιστο Λυαίο. Σήμερα ο Άγιος Δημήτριος τιμάται ως πολιούχος Άγιος της Θεσσαλονίκης. Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου είναι και το εξής. Το 1823 μ.Χ. οι Τούρκοι που ήταν αμπαρωμένοι στην Ακρόπολη της Αθήνας ετοίμαζαν τα πυρομαχικά τους για να χτυπήσουν με τα κανόνια τους, τους Έλληνες που βρισκόντουσαν στον ναό του Αγίου Δημητρίου, μα ο Άγιος Δημήτριος έκανε το θαύμα του για να σωθούν οι Χριστιανοί και η πυρίτιδα έσκασε στα χέρια των Τούρκων καταστρέφοντας και τμήμα του μνημείου του Παρθενώνα. Για να θυμούνται αυτό το θαύμα, ο ναός λέγεται από τότε Άγιος Δημήτριος Λουμπαρδιάρης, από την λουμπάρδα δηλαδή το κανόνι των Τούρκων που καταστράφηκε. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΙΒΗΡΩΝ. Άγια λείψανα του Οσίου Ιερόθεου του Ιβηρίτου, του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου, του Οσίου Αρσενίου του Καππαδόκου, του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης, του Αγίου Αποστόλου Φιλίππου, του Αγίου Χαραλάμπους, του Αγίου Νεομάρτυρος Κωνσταντίνου του Υδραίου, Μύρον εκ του Τάφου του Αγίου Νικολάου κ.ά. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΑΥΡΟΥ.ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΑΥΡΟΥ. Εκεί φυλάσσονται και θησαυρίζονται τα ιερά λείψανα των Αγίων μαρτύρων Δημητρίου του Μυροβλήτου και Νέστορος. Μάλιστα τα ιερά αυτά σεβάσματα, όπως και η εικόνα του Αγίου Δημητρίου έχουν έλθει από το Μπαξέκιο της επαρχίας Δέρκων της Κωνσταντινούπολης, μετά την Μικρασιατική καταστροφή.

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα) Ἦχος γ’. Μέγαν εὕρατο ἐv τοῖς κιvδύvοις, σὲ ὑπέρμαχοv, ἡ οἰκουμένη, Ἀθλοφόρε τὰ ἔθνη τροπούμενον. Ὡς οὖν Λυαίου καθεῖλες τὴν ἔπαρσιν, ἐν τῷ σταδίῳ θαῤῥύvας τὸν Νέστορα, οὕτως Ἅγιε, Μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος. Κοντάκιον Ἦχος β’. Αὐτόμελον. Τοῖς τῶv ἰαμάτωv σου ῥείθροις Δημήτριε, τὴv Ἐκκλησίαν Θεὸς ἐπορφύρωσεv, ὁ δούς σοι τὸ κράτος ἀήττητοv, καὶ περιέπωv τὴν πόλιv σου ἄτρωτοv· αὐτῆς γὰρ ὑπάρχεις τὸ στήριγμα. Κάθισμα Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν καὶ Λογον. Εὐσεβείας τοῖς τρόποις καταπλουτῶν, ἀσεβείας τὴν πλάνην καταβαλών, Μάρτυς κατεπάτησας, τῶν τυράννων τὰ θράση, καὶ τῷ θείῳ πόθῳ, τὸν νοῦν πυρπολούμενος, τῶν εἰδώλων τὴν πλάνην, εἰς χάος ἐβύθισας· ὅθεν ἐπαξίως, ἀμοιβὴν τῶν ἀγώνων, ἐδέξω τὰ θαύματα, καὶ πηγάζεις ἰάματα, Ἀθλοφόρε Δημήτριε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου. Ἕτερον Κάθισμα Βασιλεῖ τῶν αἰώνων εὐαρεστῶν, βασιλέως ἀνόμου πᾶσαν βουλήν, ἐξέκλινας Ἔνδοξε, καὶ γλυπτοῖς οὐκ ἐπέθυσας· διὰ τοῦτο θῦμα, σαυτὸν προσενήνοχας, τῷ τυθέντι Λόγῳ ἀθλήσας στερρότατα· ὅθεν καὶ τῇ λόγχῃ, τὴν πλευρὰν ἐξωρύχθης, τὰ πάθη ἰώμενος, τῶν πιστῶς προσιόντων σοι, Ἀθλοφόρε Δημήτριε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου. Μεγαλυνάριον Τὸν μέγαν ὁπλίτην καὶ ἀθλητήν, τὸν στεφανηφόρον, καὶ ἐν μάρτυσι θαυμαστόν, τὸν λόγχῃ τρωθέντα, πλευρὰν ὡς ὁ δεσπότης, Δημήτριον τὸν θεῖον ὕμνοις τιμήσωμεν. Ἕτερον Μεγαλυνάριον Φύλαττε τοὺς δούλους σου ἀθλητά, μάρτυς μυροβλύτα τοὺς ὑμνοῦντάς σε εὐσεβῶς, καὶ ρῦσαι κινδύνων καὶ πάσης ἄλλης βλάβης, Δημήτριε τρισμάκαρ ταῖς ἱκεσίαις σου.

Δ Ι Α Β Α Σ Τ Ε

ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΜΑΡΚΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ 

Συμεών τοῦ Μεταφραστοῦ

( σελίδες 1289 - 1294 )

DE SS MARTYRIO ET MARCIANO NOTARIIS

(σελίδες 569 - 577)

Οι Άγιοι Μάρτρες Μαρκιανός και Μαρτύριος οι νοτάριοι

Мч. Маркиан , Мч. Мартирий. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г.

Μάρτυρες Μαρκιανός καί Μαρτύριος.Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ.  από τον Γεώργιο Φουκά στην Ιερά Μονή  Διονυσίου Αγίου Όρους

Χριστοῦ καλάμους τοὺς Νοταρίους νόει, Εἰς αἷμα τὸ σφῶν ἐκ ξίφους βεβαμμένους. Πέμπτῃ Μαρκιανὸν τάμον εἰκάδι Μαρτύριόν τε

Βιογραφία Οι Άγιοι αυτοί ήταν νοτάριοι και γραμματικοί του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Παύλου του ομολογητή (βλέπε 6 Νοεμβρίου), στα χρόνια του Αρειανού βασιλέως Κωνσταντίου (337 - 349 μ.Χ.). Άριστα σπουδαγμένοι και οι δύο, υπήρξαν συνήγοροι θαρραλέοι της ορθόδοξης αλήθειας. Мч. Маркиан Мч. Мартирий. Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Μάρτυρες Μαρκιανός καί Μαρτύριος. Τοιχογραφία  (Fresco) τοῦ ἔτους 1318 μ.Χ. στήν Ἐκκλησία τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου. Γκρατσάνιτσα, Κοσσυφοπέδιο. Σερβία.   Мч. Маркиан , Мч. Мартирий. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года. Μάρτυρες Μαρκιανός καί Μαρτύριος. Τοιχογραφία (Fresco) τού ἐτους περίπου 1350 μ.Χ. στην Εκκλησία τού Χριστού Παντοκράτορα στήν Ἱερά Μονή Βισόκι Ντέτσανι στό Κοσσυφοπέδιο. Σερβία. St. martyrs Marcianus and Martyrius (October 25); St. Demetrius (October 26) Patriarchate Of Pec Μάρτυρες Μαρκιανός καί Μαρτύριος και ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος στήν  Μονή του Πατριαρχείου του Pec ( Σερβική : Манастир Пећка патријаршија / Manastir Pecka patrijaršija), ή απλά Πατριαρχείου του Pec (προφέρεται [pɛːt͡ɕkaː patrijǎ (ː) rʃija] , Αλβανικά : Patrikana e Pejës) είναι ένα μεσαιωνικό Σερβικό Ορθόδοξο μοναστήρι που βρίσκεται κοντά τους πόλη Peć , στο Κοσσυφοπέδιο . [α] το συγκρότημα ναός είναι μοναδικό στη Σερβία, με τρεις εκκλησίες που συνδέονται ως ένα σύνολο, [1] με συνολικά τέσσερις εκκλησίες. [2] Χτισμένο το 13ο και 14ο αιώνα, είναι η πνευματική έδρα και το μαυσωλείο του σερβικού αρχιεπισκόπους και της Σερβίας Πατριαρχών . Βρίσκεται από το Peć Bistrica , στην είσοδο του Ρουγκόβα Canyon  Мч. Мартирий. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года. Μάρτυς Μαρτύριος. Τοιχογραφία (Fresco) τού ἐτους περίπου 1350 μ.Χ. στην Εκκλησία τού Χριστού Παντοκράτορα στήν Ἱερά Μονή Βισόκι Ντέτσανι στό Κοσσυφοπέδιο. Σερβία. Όταν ο Πατριάρχης Παύλος δεν δέχθηκε να συμφωνήσει με τους Αρειανούς, εξορίστηκε από το βασιλιά στην Αρμενία και πνίγηκε από τους εκεί Αρειανούς. Τότε οι δύο Άγιοι έμειναν πιστοί στον ποιμένα τους και σταθεροί στο ορθόδοξο δόγμα. Διότι πάντα στο μυαλό τους κυριαρχούσε ο λόγος του Κυρίου: «ἐὰν ὐμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ, ἀληθῶς μαθηταί μου ἔστε» (Ευαγγέλιο Ιωάννη, η' 31). Αν, δηλαδή, εσείς, μείνετε στερεοί στη διδασκαλία μου, λέει ο Κύριος, τότε πράγματι είσθε και αληθινοί μαθητές μου. Ο Μαρκιανός και ο Μαρτύριος το απέδειξαν περίτρανα αυτό, όταν συνελήφθησαν από τον αυτοκράτορα. Ομολόγησαν με θάρρος μπροστά του την αληθινή πίστη και ήλεγξαν αυτόν για τις παρανομίες του. Τότε, διατάχθηκε και τους σκότωσαν με μαχαίρι. Мчч. Маркиан и Мартирий. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Μαρτύριο τῶν Μαρτύρων Μαρκιανού καί Μαρτυρίου. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο τοῦ Βασίλειος Β '. 985 μ.Χ. Κωνσταντινούπολη. Τώρα εὑρίσκεται στήν Βιβλιοθήκη τοῦ Βατικανοῦ. Ρώμη  Μαρτύριο τού Μάρτυρος Μαρκιανού

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα) Ἦχος γ’. Θείας πίστεως. Ζῆλον ἔνθεον ἀναλαβόντες, ἠμαυρώσατε Ἀρείου πλάνην ὁμοούσιον Τριάδα κηρύττοντες, Μαρκιανὲ καὶ θέοφρων Μαρτύριε, ὀρθοδοξίας οἱ ἄσειστοι πρόβολοι, θεῖοι μάρτυρες, Χριστῷ τῷ Θεῷ πρεσβεύσατε δωρίσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος. Κοντάκιον Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς. Ἀγωvισάμενοι καλῶς ἀπὸ βρέφους, Μαρκιανὲ σὺv τῷ σοφῷ Μαρτυρίῳ, τὸv ἀποστάτηv Ἄρειοv καθείλετε, ἄτρωτον τηρήσαντες, τὴν ὀρθόδοξοv πίστιν, Παύλῳ ἐφεπόμενοι, τῷ σοφῷ διδασκάλῳ, ὅθεν σὺv τούτῳ εὔρατε ζωήv, ὡς τῆς Τριάδος ὑπέρμαχοι ἄριστοι. Минея - Октябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Μηναῖο - Οκτώβριος (τεμάχιο). Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ. στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας . Ὁ Οἶκος Ὡς ὑπηρέται εὐσεβῶς Θεοῦ τοῦ φιλανθρώπου, Δυὰς εὐλογημένη, προφθάσατέ με τάχος, λυτρούμενοί με τῶν δεινῶν, λόγον μοι σοφίας χορηγοῦντες, τὴν ὑμῶν ἀνευφημοῦντι ἄθλησιν, ἣν ὑπὲρ τῆς πίστεως Ἅγιοι, γνώμῃ αδιστάκτῳ ὑποστάντες, τῶν στεφάνων ἐτύχετε τῶν ἐπουρανίων, χοροῖς τε τῶν Ἀθλητῶν καὶ Ἀποστόλων, Διδασκάλων καὶ σεπτῶν Ἀρχιερέων συγχαίρετε ἀεί, ὡς κήρυκες Θεοῦ Λόγου, ὡς τῆς Τριάδος ὑπέρμαχοι ἄριστοι.

Δ Ι Α Β Α Σ Τ Ε

ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΡΕΘΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΑΘΛΗΣΑΝΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ 

Συμεών τοῦ Μεταφραστοῦ

( σελίδες 1249 -1289 )

MARTYRIUM SANCTI ARETHAE ET SOCIORUM
( ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ σελίδες 721 - 762 )

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς  Αρέθας και οι «σὺν αὐτῶ»

Τμηθείς, Θεῷ προσῆξε Μάρτυς Ἀρέθας, Πολλοὺς ὁμοίως Μάρτυρας τετμημένους. Ἀρέθα εἰκάδι σὺν γνωστοῖσι τετάρτῃ τμήθης. Мч. Арефа. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ.  από τον Γεώργιο Φουκά στην Ιερά Μονή  Διονυσίου Αγίου Όρους Мч. Арефа. Мануил Панселин. Фреска. Афон (Протат). Около 1290 г. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Τοιχογραφία (Fresco) τού 1290-1310 μ.Χ. από τόν Μανουήλ Πανσέληνο στόν Καθεδρικό Ναό στό Πρωτάτο στις Καρυές Αγίου Όρους Святой мученик Арефа. Фреска церкви Св. Георгия в Старо-Нагоричино, Македония. 1316 - 1318 годы. Иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Τοιχογραφία (Fresco) τούς έτους 1316-1318 από τους Αγιογράφους Μιχαήλ καί Ευτύχιο Αστραπά στηνΕκκλησία  τής Ιερας Μονής του Αγίου Γεωργίου στο Στράτο-Ναγκορίτσανε, FYROM  Мч. Арефа. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Τοιχογραφία (Fresco) τού ἐτους περίπου 1350 μ.Χ. στην Εκκλησία τού Χριστού Παντοκράτορα στήν Ἱερά Μονή Βισόκι Ντέτσανι στό Κοσσυφοπέδιο. Σερβία. Свети войни Арета, Нестор и Никита. Стенопис от сръбския манастир Манасиjа Άγιοι Αρέθας, Νέστορας και Νικήτας. Τοιχογραφία  από το σερβικό μοναστήρι Manasija ( Μονή Manasija ή Μονή Ρεσάβα είναι ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία της Σερβικής μεσαιωνικού πολιτισμού και από τα σημαντικότερα κτίρια που ανήκουν στο λεγόμενο « Μοραβίας σχολείο ». Ανήκει στην Επισκοπή ΜπρανίτσεβοΣερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.Ευρίσκεται στο έδαφος της περιοχής Pomoravlje , περίπου 30 χιλιόμετρα από την εθνική οδό Βελιγραδίου-Νις , κοντά Δεσπότοβατς) Мч. Арефа. Фреска монастыря Хосиос Лукас. Греция. XI в. Μεγαλομάρτυς Αρέθα. Τοιχογραφία (Fresco) τού 11ου αιώνα μ.Χ. στήν Ιερά Μονή Όσίου Λουκά η οποία είναι χτισμένη σε υψόμετρο 430 μ. στις δυτικές υπώρειες του Ελικώνα κάτω από την ακρόπολη της αρχαίας Στείριδας, κοντά στο χωριό Στείρι, στη Βοιωτία

Βιογραφία Ήταν ένας από τους προύχοντες της πόλεως Νεγράς στην Αιθιοπία επί εποχής Ιουστίνου (518 - 527 μ.Χ.), Ελεσβάαν του Χριστιανού βασιλιά της Αιθιοπίας και Δουναάν του Εβραίου βασιλιά της Ομηρίτιδος. Όταν ο βασιλιάς της Αιθιοπίας Ελεσβάαν καθυπέταξε τον Εβραίο βασιλιά Δουναάν, εγκατέστησε φρουρά στην πόλη. Τότε ο Εβραίος βασιλιάς επαναστάτησε, φόνευσε τους φύλακες και εκστράτευσε εναντίον της Νεγράς, την οποία και κατέλαβε σφάζοντας πολλούς Χριστιανούς. Μεταξύ αυτών και τον Αρέθα, ο οποίος, παρά τα γεράματα του, στήριζε τους Χριστιανούς και τους προέτρεπε στο μαρτύριο. Мч. Арефа. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года. Μαρτύριον Μεγαλομάρτυρος Αρέθα. Τοιχογραφία (Fresco) τού ἐτους περίπου 1350 μ.Χ. στην Εκκλησία τού Χριστού Παντοκράτορα στήν Ἱερά Μονή Βισόκι Ντέτσανι στό Κοσσυφοπέδιο. Σερβία.  Мч. Арефа. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. Μαρτύριον Μεγαλομάρτυρος Αρέθα. Τοιχογραφία (Fresco) τού έτους 1547 μ.Χ.  από τον Γεώργιο Φουκά στην Ιερά Μονή  Διονυσίου Αγίου Όρους Мч. Арефа. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο τοῦ Βασίλειος Β '. 985 μ.Χ. Κωνσταντινούπολη. Τώρα εὑρίσκεται στήν Βιβλιοθήκη τοῦ Βατικανοῦ. Ρώμη  Ιερά Λείψανα:  Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου βρίσκονται στις Μονές Διονυσίου Αγίου Όρους, Αγάθωνος Φθιώτιδος, Ταξιαρχών Αιγιαλείας και Φανερωμένης Σαλαμίνος και στη Σκήτη Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους.

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα) Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης. Εὐσεβεῖα ἐμπρέπων τὴ ἀθλήσει δεδόξασαι, τὴν τῶν Χριστοκτόνων κακίαν καθελῶν τὴ ἐνστάσει σου, διὸ καὶ προσενήνοχας Χριστῷ, Μαρτύρων ἀρραγῆ συνασπισμῶν, ὥσπερ θεῖος παιδοτρίβης καὶ ὁδηγός, Ἀρέθα παμμακάριστε. Δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργούντι διὰ σοῦ, πάσιν Ἰάματα. Св. Арефа с житием. Икона. Россия. XIX в. 34.5 х 29. Частное собрание. Μεγαλομάρτυς Αρέθας.  Εικονίδιο (34.5 x 29.) τού 19ου αιώνα μ.Χ. σε ιδιωτική συλλογή στην Ρωσία Κοντάκιον Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον. Εὐφροσύvης πρόξεvος ἡμῖν ἐπέστη, ἡ φωσφόρος σήμερον, τῶν Ἀθλοφόρων ἑορτή, ἢv ἀvυμvοῦvτες δοξάζομεv, τὸν ἐv ὑψίστοις ὑπάρχοντα Κύριον. Минея - Октябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Μηναῖο - Οκτώβριος (τεμάχιο). Εἰκονίδιο στίς ἀρχές τοῦ 17ου αἰώνα μ.Χ. στήνἘκκλησία καί τό Αρχαιολογικό Μουσεῖο τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας τῆς Μόσχας . Мч. Арефа. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Μικρογραφία (Μινιατούρα) τού τέλους του 15ου αιώνα μ.Χ. Μονή Valdaisky Iversky Svyatoozersky Bogoroditsky, Νόβγκοροντ. Τώρα ευρίσκεται στο ρωσικό Δημόσιο (σήμερα Εθνική) Βιβλιοθήκη στην Αγία Πετρούπολη.  Строгановский иконописный лицевой подлинник. 24 октября (фрагмент). Русь. Конец XVI - начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. Μεγαλομάρτυς Αρέθας. Εικονίδιο-το πρωτότυπο του προσώπου. 24 Οκτ (τεμάχιο). τού τέλους τού 16ου - στις αρχές τού 17ου αιώνα μ.Χ. (Δημοσιεύθηκε στην Μόσχα το 1869). Το 1868 ανήκε στον  συλλέκτη Σεργκέι Γρηγοριέφσκι Στρογκανόφ Ὁ Οἶκος Τὸν νοῦν μου φώτισον Χριστέ, τῇ αἴγλῃ τῶν ἀγώνων, Ἀρέθα τοῦ γενναίου, καὶ πάντων τῶν ἁγίων τῶν ἀθλησάντων σὺν αὐτῷ· πρῶτος γὰρ ἁπάντων ἀνεδείχθη ὁ στερρός, φαιδρῶς παραταξάμενος κατὰ τῶν ἀθετούντων τὴν σάρκωσιν σου, τοῦ ὑπὲρ φύσιν σαρκωθέντος καὶ τεχθέντος, ἵνα ἡμᾶς λυτρώσῃς τῆς πλάνης, καὶ δείξῃς ἀπλανῶς τοῖς βουλομένοις διοδεύειν τὴν ὁδὸν τοῦ μαρτυρίου, ἣν οἱ Ἀθληταὶ ἐβάδισαν, σὲ ἀνυμνοῦντες τὸν ἐν ὑψίστοις ὑπάρχοντα Κύριον.